在中國史上，不乏可歌可泣的巾幗英雄，她們在歷史長河裡留下了濃墨重彩的一筆，「鑒湖女俠」秋瑾就是其中之一。
秋瑾是巾幗不讓須眉的女英雄里的一個閃獨特的存在。她是20世紀初第一批革M先驅，為民族與女性解放作出了巨大貢獻。
她出身名門望族，從小就想成為一位行俠仗義的女英雄，為此讀書習文，精通詩詞，練拳舞劍，文武雙全。
後來，21歲時嫁給湘潭富紳，生下１兒１女，如此錦衣玉食、兒女雙全的無敵人生，羨煞許多世間女子。
然而，就是這樣一位衣食無憂的女子，卻為了民族大義，毅然放棄養尊處優的少奶奶生活，投身到捨身取義的革M洪流中，年僅32歲被清廷斬首，從容就義于紹興軒亭口。
秋瑾不是一位尋常女子，她有著閨閣女子所不具備的遠見、思想與抱負，敢于反抗數千年以來的封建舊社會，雖然後來失敗了，但她的氣節與精神卻永遠光耀世間。
一起看看女英雄秋瑾短暫而傳奇的一生。
一、本是瑤台第一枝：名門望族，包辦婚姻
本是瑤台第一枝，謫來塵世具芳姿。
如何不遇林和靖？飄泊天涯更水涯。
——秋瑾《梅》
秋瑾以梅自喻。而梅花的花語是堅強、高雅與忠貞，象徵著堅韌不拔、高潔孤傲與高風亮節，秋瑾的心志可謂一覽無余。
1875年，秋瑾出生于福建廈門祖父的官邸，祖父秋嘉禾擔任廈門海防廳同知，父親秋壽南就職于廈門海關。
常言：再窮，都不能窮教育！更何況作為名門望族之後、大家閨秀的秋瑾。
秋瑾從小就與男子一樣有接受教育的機會。祖父請名師教授秋瑾、哥哥譽章、妹妹閨珵、同父異母弟弟宗祥4人的啟蒙教育。
如此，秋瑾自小就有了非凡的見識。
由于母親單氏是浙江蕭山望族之後，在詩文上頗有造詣。
秋瑾就在母親薰陶下，讀書習文，精通詩詞，11歲就能作出豪邁詩作，如「壯哉奇女談軍事，鼎足當年花木蘭」等。
筆墨書懷，詩詞言志；性格決定命運。
這似乎在冥冥中註定了秋瑾的人生志向與命運走向。
1891年，秋瑾全家跟隨卸任的祖父回到老家，定居祖籍紹興，這下秋瑾如魚得水了。
秋瑾從小不擅女紅，偏偏像男子一樣對武術很感興趣，15歲的她便跟舅舅學習騎馬擊劍，為此練就了一副強健的體魄、精湛的武藝，大有巾幗不讓須眉之勢。
秋瑾，堪稱近代文武雙全的花木蘭。
其實，秋瑾之所以從小喜誦愛國詩詞，身負男兒志向，強身健體以保家衛國，與她親眼目睹國家衰敗慘景無不相關。
1893年，18歲的秋瑾隨父親移居湖南長沙，後搬家到湘潭，一家人四處流轉源于清末官員職務流轉之快。
秋瑾目睹官場F敗，對清廷心生厭惡，遂作詩「詠燕」抒懷：
飛向花間兩翅翅，燕兒何用苦奔忙？
謝王不是無茅屋，偏處盧家玳瑁梁。
此時，秋瑾已到了談婚論嫁的年紀了。
1895年，20歲的秋瑾與父親結識了湘潭首富、曾國藩表弟王殿丞，對方見秋瑾長相端莊秀美，聰慧可愛，就托媒人給兒子王廷鈞提親。
當時仍然講究「父母之命，媒妁之言」，雖然秋瑾對這樁父母包辦婚姻十分不情願，但那時女子婚姻大多不能自主，只得依從。
于是，次年即1896年，21歲的秋瑾坐上花轎吹吹打打地嫁給了17歲的王廷鈞。
然而，不同頻的兩人，就連呼吸也都是錯的。
秋瑾與王廷鈞即如此。
王家是當地有名的富紳之家，秋瑾嫁進王家，衣食無憂，過上了錦衣玉食的富家少奶奶的生活，這在外人眼裡，生活很幸福。
然而，秋瑾終究不是一位見識淺薄的尋常閨閣女子，她並不囿于外在的物質享受，而更注重內在的精神富足。
婚後，秋瑾與王廷鈞，在志趣、愛好、性格等方面格格不入，毫無共同語言。
王廷鈞自小活在一片贊揚聲中，過著養尊處優的生活，性格還很幼稚，秋瑾則截然相反。
王廷鈞
王廷鈞是典型的紈絝之弟，一不好讀書，二不務正業，整天只知道吃喝玩樂，游手好閑，至于國家現狀就更加漠不關心了。
所幸，這時秋瑾結識了唐群英、葛健豪，三人常常飲酒賦詩，下棋談心，往來很密切，被世人稱為「 瀟湘三女傑」。
但王廷均依然原地踏步。
當時，清廷與日本簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，全國上下強烈反對。秋瑾勸丈夫好好讀書以報效國家。不料，王廷鈞竟回答道：
「朝廷割地賠款，委屈求全，我們這些匹夫有個屁責。」
還有一次，兩人談到了譚嗣同，秋瑾贊揚譚是為國家民族大義視死如歸的偉大志士，誰知丈夫竟罵譚是亂黨、敗類，兩人吵得不可開交。
秋瑾為此寫下一句詩：
「 可憐謝道韞，不嫁鮑參軍」。
顯然，秋瑾對這場不協調的婚姻十分痛苦。她的婚姻，的確與東晉才女謝道韞十分相似，謝道韞因嫁了迂腐至極的王凝之而生發出了「 天壤之中，乃有王郎」的不滿感嘆。
秋瑾本就對包辦婚姻不滿，這下內心更加苦悶，生活陷入黯淡。她只得借詩抒懷寫下了《彩鳳隨鴨》《囚徒入獄》等詩，將自己比作一隻彩鳳，甚至是關進監獄的囚徒。
雖然婚姻不盡人意，但王家人對秋瑾很不錯，她不用擔心衣食住行，不必發愁家庭瑣事；只需每天在書房裡讀書寫字、陶冶情操。
就這樣，秋瑾在夫家生活了六七年，生下了1子1女，1897年生下長子王沅德，1903年生下次女王燦芝。
如此，湊成一個「好」字，兒女雙全，生活無憂，令旁人羨煞不已。
然而，生活不僅僅是柴米油鹽醬醋茶、老婆孩子熱炕頭，還有詩和遠方。
常言，富不過三代，家族發展尤為重要。王廷鈞雖然能力平庸，但王家有錢，于是豪擲1萬兩白銀給王廷鈞捐了個北京的閑官。
夫唱婦隨，秋瑾只得帶著一雙兒女乘船經大運河去北京與丈夫團聚。而這一次的離鄉赴京之舉，即將徹底改變秋瑾的一生。
二、漫雲女子不英雄：學新思想，走新道路
王廷鈞本就有吃喝玩樂的惡習，這下到了京城，見到不一樣的世界，就如脫韁的野馬。
王廷鈞每日去公署辦公，混跡于腐朽的清王府內，與官場狐朋狗友喝酒賭錢，過著醉生夢死的生活。
秋瑾很是不滿，每每對丈夫好言相勸，但無濟于事。那時的官場同政局一樣動蕩不堪，很多清廷的官員心灰意冷，破罐破摔。
1900年，八國聯國瀕臨城下。7月14日，慈禧太后喬裝農婦與光緒皇帝等人逃至西安......當時夜晚的天空被熊熊大火燒得通紅，八國燒殺搶掠橫行。
國家陷于生死存亡之際，看著這一幕幕慘景，秋瑾眼裡充滿淚水，內心悲憤交加......
她悲憤地寫下了這樣一首《對酒》詩：
為惜千金買寶刀，貂皮換酒也堪豪。
一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤。
這一幕似曾相識，遙想東晉風雨飄搖時的才女謝道韞，大明王朝滅亡時的名妓柳如是。面對易代之際，謝道韞橫刀在手上陣殺敵，柳如是決定與丈夫雙雙殉國以全名節。
而此時的秋瑾，則選擇投身到救國救民的民Z革M當中。
而就在國家水深火熱之際，那些官僚子弟們卻忙著準備後路，王廷鈞也不例外。
他被任命為江蘇候補道，又接到父親家書說母親病重，這下夫妻二人真得打道回府了。
其實，這都是那些有權勢的官員們 偏安一隅的策略，畢竟戰火已燒到更遠的地方，再晚回家就性命不保了。于是王廷鈞帶領一家離開了硝煙彌漫的北京城。
1903年，秋瑾夫婦返回北京，住在南城繩匠胡同里，鄰居是任職戶部的廉泉夫婦。
廉泉是「公車上書」的參與者之一，妻子吳芝瑛才華橫溢，是一位新潮女性。
常言，近朱者赤，近墨者墨。
秋瑾與吳芝瑛一結識，相見恨晚，兩人才氣相投，情誼相和，沒過多久就結為知己，無話不談，吳芝瑛給她講新思想、新事物，聽得秋瑾心潮澎湃，感覺自己重生了。
正因吳芝瑛的影響，秋瑾打開了一扇通往新世界的大門，終于找到了她一直想要追求的理想。她在吳芝瑛介紹的書籍中孜孜不倦地學習，她的思想在慢慢升華著。
吳芝瑛
而此時，王廷鈞卻仍然抱殘守舊，守著一個閑官，終日吃喝玩樂，更加碌碌無為，擺爛不堪，也聽不進去妻子的規勸。
這一天，王廷鈞又去喝花酒了，深夜未歸。秋瑾越想越氣，此時的她已經接觸了新思想，對封建的三從四德很反感，決定做一個新式女性。
于是女扮男裝去戲院聽戲，不巧碰見了丈夫。王廷鈞還是舊思想，認為妻子拋頭露面是奇恥大辱，一怒之下動手打了妻子。
這下秋瑾清醒了，很想離開這個在思想上與自己漸行漸遠的枕邊人。
恰好這時，吳芝瑛的伯父-大學者吳汝綸從日本考察結束回國，他的新思想令秋瑾耳目一新。于是為了打開眼界，學成知識，秋瑾做了一個大膽的決定：赴日求學。
而當她將決定告訴丈夫時，丈夫強烈反對，理由是兩個年幼孩子要照顧。甚至竊走她的珠寶與積蓄，以阻撓她赴日。
但秋瑾去意已決，她氣憤地吼道：「你可以偷走我的錢財，但捆不住我留學的決心」。
秋瑾只得變賣僅剩的財產，在吳芝瑛資助下，隻身東渡日本。
秋瑾到東京不久，便一展抱負志向。
她結識了魯迅、宋教仁、黃興等人，加入同盟會，創辦雜志，自號「鑒湖女俠」，發表告同胞書，主張男女平等，反對男尊女卑，反對纏足，提倡女子接受教育等。
秋瑾在留學期間，聚眾演講，文思泉湧、氣勢磅礴.....留下了很多不朽的詩篇。
後來局勢演變，1905年底秋瑾不得不回國。返國途中，她感嘆「我欲乘風去，天涯咫尺間」，內心充滿為祖國人民爭民Z獨立的雄心壯志。
東京只是秋瑾嶄露頭角的驛站，更遠的前方還在等著她，等待著一個永不言敗、與命運抗爭的女子。
三、秋風秋雨愁煞人：尋求解放，32歲赴死
曰歸也，歸何處？猛回頭，祖國鼾眠如故。
學成歸來的秋瑾，已是一名堅不可摧的戰士了，她風風火火地開啟了她的啟蒙運動，如主持光復會，創辦學堂，提供武Q等，一次制彈時不幸受傷，只得回老家養傷。
為籌得辦中國女報的經費，秋瑾長途跋涉到湖南湘潭公婆家借得3000大洋。卻又在幾天后，喬裝打扮，不辭而別，甚至登報「脫離家庭關系」。
這就令人匪夷所思了。
其實，她是在保護家庭，以免株連家庭。畢竟參加革M，就意味著犧牲，為了丈夫和孩子，秋瑾在報上發泄對丈夫的不滿，宣布與丈夫失婚。
王廷鈞知道，秋瑾觸怒了清政F，他們是不會放過她的。可他又什麼都做不了，因為他知道妻子義無反顧的倔強性格。
果然，光復會起義連續失敗。
短短半個月，光復會成員前赴後繼、英勇就義。
同時英勇事跡也鼓舞了大眾，加速了清王朝的土崩瓦解。
1907年7月6日，徐錫麟刺S安徽巡撫恩銘失敗，被抓後被凌遲處死，秋瑾聞訊，痛不欲生。
而當她得知清Z府來抓她的消息後，原本可以逃走的，但她卻拒絕逃走，對勸她的人說：「革M要流血才能成功，滿奴能將我綁赴斷頭台，革M成功至少提早5年」。
秋瑾想用她的死，喚起大眾推翻清Z府的決心。秋瑾一語成讖，5年後即1912年，清王朝走向覆滅！
7月14日，清軍逮捕了秋瑾。
而此前她早已燒毀了秘密文件，將學生們遣散回家，等清軍包圍了大通學堂時，只剩她1人。
秋瑾被連夜審訊，要她交出組織情報及同黨名單，秋瑾堅不吐供，只寫下了那句盛傳了100多年的7字名言：
「 秋風秋雨愁煞人」。
這是秋瑾唯一的「筆供」。
次日凌晨，在紹興軒亭口，秋瑾大義凜然，被清軍斬首，從容就義。
死時年僅32歲。
王廷鈞得知妻子犧牲，悲痛欲絕，他終于明白了妻子心中的民族大義。心灰意冷的他辭掉官職，帶著一雙兒女回到湖南，因思慮過度，2年後追隨妻子而去。
父母雖然早逝，但一雙兒女卻大有作為。
長子王沅德繼承經營家族生意，家財豐厚，仗義疏財幫助地下D渡過難關，創辦學校以改變國家狀況等。
女兒王燦芝也同母親一樣很有才華，熱愛武術，成為中國第一位女飛行員，此後又培養了很多中國飛行員。
說到底，丈夫子女都受到了秋瑾的影響。
王廷均與秋瑾雖然最初志趣不相投，但兩人內心還是有愛的，秋瑾為保護丈夫兒女，與家庭脫離關系：丈夫則思念妻子，鬱郁而終。
很多事，只有經歷了，才懂得可貴。
回顧秋瑾的一生，從名門望族的千金，到富紳豪門的少奶奶，再到清廷膽寒的女英雄，最終拒絕逃走從容赴死，令人動容不已！
秋瑾本可以逃走生還的，卻堅持留下來以自己的「死」來喚起人們的覺醒。
這與魯迅《吶喊》文集《藥》里的主人公「夏瑜」很相似，秋瑾就是夏瑜的原型，夏與秋相對，瑜與瑾相對。
秋瑾是中國第一批女權運動的先驅，為民Z革M與婦女解放作出了不朽的貢獻，她的光輝思想將永遠在歷史長河裡熠熠閃光。
秋瑾雖然離開100餘年了，但她為國家、為民族捨生取義的氣節與精神，將永遠長存于人們心中，永遠照亮我們前行的道路。
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