畢竟種戰斗方式對于修士戰術以及掌控全局能力都極求，確符文曲殿‘文’字，算得種文斗。只自己由于直專注于自修煉，對于排兵布陣之，得權待段。

　　頓之后，秦決定先往文曲脈。因為自己如今最為尋到之圣，樣便以自然領悟本源魂力。而且個魂力極度充裕權之，定能夠令靈蘇靈靈，自己定盡能讓靈獲。

　　權文曲殿以及文曲形成環境與之秦經歷過搖、陽玉衡所同，亦以與顆宿之環境全都些相同，類似顆宿綜。

　　文曲殿所文曲自然權，而圍繞其周邊也武曲相似座。過里修士既沒類似武曲種全部瘋狂修煉以奪取武凌云擂臺賽冠軍從而獲得玉衡資格狀態，也沒類似破軍種修士全都百無聊賴活狀況。

　　由于本源魂力比武曲殿掌控本源魂力難以悟卻比破軍殿掌控本源魂力稍稍容易些，以致于文曲以及周邊既悟本源魂力修士沉浸于焚推衍圖演練，以尋求戰勝文曲殿而璣；也放棄悟本源魂力而決定終老于此修士，更加專注于各種活享。

　　所以從方面，權倒更加像個比較正常宿。方圣殿以及轄宿形態比較相似。而由于里戰斗都以焚推衍圖，很現直接交況，所以里活相對寧，倒比較適于些放棄修煉修士定居。

　　過秦所入文曲脈，由于悟本源魂力方式與破軍脈相似，需采集品質靈靈，所以里全都些沒能夠悟本源魂力修士入。但里沒類似破軍脈需獨自入限制，以致于文曲脈經常現為搶奪品質靈靈而打況，而且很形還都數對數群戰。

　　因為權根本缺修士亦或悟本源魂力修士對于文曲殿才價值，反正文曲殿對于文曲脈混根本聞問，最終形成樣結果。

　　秦對此雖然也些詫異，過對于自己尋之圣并無響，所以毫顧忌從群群面仔細搜尋靈靈修士頂，向文曲脈處。

　　斗雖然每顆相差，但與座圣殿掌管池以及周邊比起，剩余面積還非常巨。所以秦直向文曲脈處個辰之后，才片杳無跡林落，始尋靈靈。

　　文曲脈靈靈權充裕魂力響極為茂密，與武曲脈茂密程度相，過其靈靈度卻比之武曲脈矮許。再加里部分靈靈全都便顯各種赤，以致于放望，到處都片，猶如無數焰燃燒般。