虞修容瞅瞅丈夫神，：“李拿，云錦以后就沒得玩。

云初沒作，半才對虞修容：“哈啥候變成云？”

虞修容揮揮：“也就麼。”

云初：“都該，應該麼，夫君啥候也彩云兒籌備以練嫁妝。”

虞修容云初面根本就，丈夫樣，就把子靠過用最妖媚音：“夫君，啥候也們彩云兒籌備副以練嫁妝呢？”

云初攤攤：“閨女干啥？”

虞修容翻半睛，嘆：“傻女子啥，還，最蛤蟆算算？”

云初：“養蛤蟆也好，蟾酥，蟾都貴好，賣。”

虞修容：“舍得讓閨女養蛤蟆？”

云初著虞修容睛：“告訴個秘密，蟾以后用處。

虞修容解：“什麼用處？

云初擺擺：“以后就，得閨女真養蛤蟆，別放。”

將蟾夾張里制作難以仿制票種事，云初目打算告訴別，虞修容也成。

里牛數量還夠，至修建百零座之后，概才能用當作標物票。

官府才能事，能讓寺廟積代替個功能。

因為對李績老蚌珠事過于好奇，云初就再次到慈恩寺拜見玄奘師。

如今慈恩寺能唐社里，最奢華座皇寺廟。

座寺廟裝修已經無限靠云初以過法寺，青鋪，步景，跟法寺最區別還于寺廟里尚。

慈恩寺很賺，方丈窺基師每施舍糧也量。

就像次萬難民事件，慈恩寺就捐助糧萬。

其余寺廟，觀也捐助很好糧，些糧經過萬縣米主簿運轉之后，數量增加倍余，只糧質量，只能，些糧還能，原本，米主簿還能換更物，被云初阻止，災民雖然什麼都，也，牲。

慈恩寺里尚們麼麼像尚，至于以見過法寺尚，越越像商。

窺基師越越像后世彌勒佛，而玄奘師則越越像個。

都尚們神通表現，玄奘師個像尚尚，偏偏就很很認為就尚。

所以，到玄奘師亭子里干釣魚麼過分事，論慈恩寺里尚，還邊信眾，都沒提疑義。

們總得玄奘師利用釣魚種事闡釋種們佛法。

云初亭子先兩個僧，現們閉著睛跟樣，才到玄奘師邊習慣性瞅瞅桶里被釣魚。

很錯，樣子玄奘師已經釣陣子魚，里面條魚正桶里茍延殘喘。

云初到玄奘師邊：“師釣什麼魚？”

玄奘師回準備跟打禪云初，假索：“鯉魚，魚，認識？”