條規定，基本將與野獸區分，極好，，條面無數種解釋，就雜紛呈讓無所適從。

就個字，衍浩如煙儒絕，自此之后，所儒絕都只個字構筑框架里斷細化，再加性偏私特性，導致們解釋也各自自己局限性與階級性。

就皇以鉆空子，只儒股適自己，就積極使用，推廣，最后，就把好好個孔子，變成空子！

.

===第911章 入京事===

第911章 入京事

經歷太子李弘無禮事件之后，李敬玄與孔志玄談判度就非常順利。

魯公，孔子后，弟子們把葬于曲阜泗之。

秦漢期，雖將墳筑，但仍只量墓幾守林，后隨著孔子位益提，孔林規模越越。

漢永壽，魯相韓勅修孔墓，墓造神，又造齋宿，以吳初等若干戶供孔墓灑掃，當孔林“過頃”。

朝，孔林植百株。

唐皇李治曰：“孔子后襲封者，漢魏曰褒成、褒尊、宗圣，晉宋曰奉圣，后魏曰崇圣，曰恭圣，后周、隋并封鄒國，唐曰褒圣，詔夫子既稱先圣，謚曰文宣王，遣公持節冊命，以其嗣為文宣公，任州史，代代勿絕。”

皇后武媚曰：先帝崇尚儒術，親祠闕里，而始加至圣之號，務極尊顯之。肆本宮纂臨，繼奉先志，尊儒，敢失墜，而正其后裔嗣爵之號其歟！

著，賜千，戶，孔氏族賜宅邸。”

太子李弘曰：孔子之后以爵號褒顯，世世絕，其矣。自漢元帝封為褒成君以奉其祀，至漢平帝封為褒成侯，始追謚孔子為褒成宣尼公。