兩者區別何處？

比如，忽必烈與阿里哥使者商談，答應回哈拉林商議，卻暗準備，最后斬殺使者，搶先登基稱帝。沒奸詐，因為傻子才哈拉林送。叫兵厭詐，對敵擇段。

再比如，忽必烈為籠絡，平“漢法”，其言、見其，因此而付諸努力，真擁戴。如今確實登基、改號，詔告實漢法。叫言如，對自己坦誠相待。

兩者區別于，雙方都于真許承諾，才真正效承諾。

李瑕對敵，比忽必烈更擇段，刺殺、偷襲、欺騙、威脅，各種作伎倆層窮；

而李瑕待，卻比忽必烈更坦誠，條件先擺，既然能容忍劉再裂養兵，也虛與委蛇，先作欺瞞，、，稱得“直率”。

者太直率，只被，故而始所都對搭理。

唯當李瑕擺實力，睥睨隴，份直率才能成為魄。

再反觀古豪杰，起勢份直率，許諾言，欺瞞哄騙，最后毀言踐，再難贖回。

對比到里，李瑕直率又成更難能貴優點

劉馬默然而，著子勸，漸漸也受到些。

“認為李瑕真能成事？”

“。”劉元振：“但峰之戰，父親曾過，萬余兵力能勝萬軍？”

劉馬喃喃：“其實，運啊，之，以為”

“既然形勢至此，再賭把又何妨？”劉元振：“無論如何，豈好過陷于宋軍反攻，族基業毀于戰禍與猜忌？”

才鍵。

今談攏，李瑕只失，劉卻已根基盡毀之慮。

而條件好或好只其，能否遵守亦。

更，李瑕能否成事

劉元振挺挺背，：“當，父祖孤注擲，換劉余顯赫，如今移運轉，孩兒亦愿孤注擲，擔負業。”