“世最力量永子,再加度厄羅漢過兩里努力，萬信徒并。”

除以兩種原因，乘佛法適傳教、傳播特性也至。

更容易被底層百姓認。

趙守邊欣，邊皺眉：

“們估乘佛法傳播力？若乘佛教為國教，假以，乘佛教原遍，難以遏制。”

魏淵絲毫慌，微笑：

“乘佛教與域佛同，現菩薩佛陀個層次者。再，乘佛教信仰度厄，以及至佛許寧宴。”

趙守略沉吟，便放。

缺乏頂尖者，著以遏制、打壓，限制展。

信仰許寧宴，則能讓乘佛教處于控范圍，至于養虎為患。

魏淵接著：

“此番尋趙士此，與商議如何把萬，至更域遷到原。”

項浩瀚程，單護送后續排就般勢力能搞定，只奉樣王朝才相應國力。

趙守端著茶杯，緩緩：

“寒災云州叛軍響，原至今還沒恢復元，銳減，田荒廢，雖讓痛惜，但于此而言，恰。

“奉夠頓乘佛教信徒。

“但規模遷徙必定鬧，最好分批奔。至于糧方面，仲已至，收，倒怕養活些。”

另，遷徙到原域以成為勞力，正奉此所需。

魏淵補充：

“必須佛法之遷徙到原。”

接，兩具商議頓乘佛教徒區，如何分批奔、需護送、規劃線等等。

末，趙守提議：

“稍后把此事告訴王貞文吧，個帝國縫補匠局觀無能及。但具到細節，王貞文比。”

魏淵笑著點，突然問：

“乘佛教運，否歸于許？”

趙守沉吟：

“既國教，奉分成，度厄分成，許寧宴獨得成。”

院嘆，些羨慕：

“當培養個鑼，曾過今？”

魏淵，頓放茶杯，把雙攏袖，淡淡：

“李妙真過句話：

“但好事，莫問程。

“于而言，同樣如此。”

笑容平淡，目，但趙守能清晰到魏青神里、語里潛藏著得。

瞧把得........為師表趙守，面無表抿杯里茶，嘶：

“陳茶吧。”

魏淵愣，茶杯，糾正：

“今慕梔種第批茶，許寧宴特送。”

趙守“疑惑”表：

“記得許寧宴娶臨殿后，神就種茶，事兒還郎與閑聊，打趣哥。