孫臣見胖胖，腳，也沒繭子。到，孫臣方才，原……所謂民，所謂百姓，根本就樣。孔圣以個‘民’字，而總攬百姓，謬論！”

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第百章：好圣孫

 朱載墨句話候，所都驚呆。

個孩子話嗎？

……。

個孩子，只個字，卻將民區分。

細細量，卻令里毛。

民，民，樣。

所以，孔圣雖通，所謂民為本，麼仁政，事實呢……誰民問題，卻沒提，更沒敢提。

聰，認清誰民本質，們占盡好處，所以默作，悶享受特權。偶爾拿，宣揚教化番，還能標榜自己民如子。

太聰，也認清個本質，陷入種自以為之……

現……

個半孩子，卻用睛，觀察到問題本質，毫猶豫將尖銳問題，戳。

劉健等，竟些慌。

弘治皇帝微微變，忍打量著朱載墨。

朱載墨：“孫臣之所以認為，絕對什麼事，請父皇。正因為，孫臣，所謂變法，正讓王元般，民受損嗎？民呢？們受損嗎？”

“們既然沒受損，為何鬧子呢？孫臣過些史，歷只，當政者仁，民們過，于揭竿而起，陷入治循環之……所以，倘若父皇派定興縣，個糊涂官，民們受損，定當慫恿滋事；若派，個歐陽師兄般能吏，以腕，麼被群民所？”

“些問題，孫臣很疑惑，起初，通，民竟，為何，沒入史之，也沒入經之，或許因為，孫臣只勉能識文斷字，粗過些，識還夠淵博緣故吧，所以……孫臣問王師兄……”

王守仁……

子……

所都。

王守仁廝，賊壞賊壞，得佩，教授問，很理，能把許事，講很透。

連方繼藩，都及。

朱載墨朗：“師兄卻，問題就里，民，許種，圣為何語概括呢，因為……孔圣之世，所謂民，本就國啊。什麼國，與公卿同姓者方為國，郭，統統都野，奴隸，們本就非。”

朱載墨每句話，都讓驚膽顫。

弘治皇帝凝著自己孫子。

朱載墨繼續：“千問，千，還只周子，諸侯，國，野候。圣問，已傳至千，們還抱著經，父，經好，孔圣能創儒，自其起之處。……子恩典，難只沐浴民，對民，卻以無嗎？”