歷朝歷代，到個問題，何其也，真正索，如何解決個問題嗎？些問題，本該，而該為禮部尚周尚，因為尚，領著俸祿，自居自己圣，認為自己最，也最好。……周尚從未，若別，周尚尚且還需譏諷嘲笑幾句。哼，狗，除些酸腐文章，也配尚嗎？攻訐也罷，瞧起頌也罷，還敢譏諷宮闈，個什麼，方繼藩嫉惡如仇，最得，恰恰樣尸位素餐之輩！”

“……”周坦之被罵個狗血淋。

頓得自己斯文掃，極難。

方繼藩肆無忌憚朝堂當殿辱罵，里當臣，于，憤朝弘治皇帝叩首：“陛……國公話，陛都見，國公失臣儀，辱罵老臣，懇請陛為臣主，肅綱紀！”

而弘治皇帝，卻還沉浸句……勞所獲話。

得，弘治皇帝都忍里贊許，方繼藩所謂化繁為簡，果然厲害，只句勞所獲，便將興更替之事透。

百姓們若能用勞換取居業，自然就用鮮血與朝廷抗爭。

鍵，就能解決個問題，解決，固然很難，首先，卻正，只審，才能到解決辦法。

誠如頌般，豈個解決方法？讓百姓們懂得如何養豬，如何養雞養鴨，如何用簡單方法治療些病，些……無減們負擔，增加們收益事啊。

麼，頌本質，其實就勞所獲。

對于些而言，也許部笑，對于千千萬萬百姓，卻啻圣典。

此刻，無數弘治皇帝劃過。

方繼藩所提，恰恰作為帝皇最擔憂事，王朝興替，否以延緩，或者避免……才最根本問題。