馬叔對，經里確實句話，但指方仙圣真。

些民巫婆神漢，就自己某某神仙，玉皇帝王母娘娘太老君，都胡扯。

真正仙至純至凈純陽，而半半陽，又欲，仙里污穢堪，麼能附？

所以，些附，必定些精怪，還沒修成正果，需借助修。

但馬仙供奉通教主，也就靈寶尊。

通教主都，創截教，倡導教無類，弟子分披毛戴角，所以物修仙，只拜入通教主，都算正統修仙，能再叫精怪。

更何況，當仙盤散，胡太爺救駕功，受滿清皇帝敕封，命胡太爺統領眾仙。

后胡太爺得，成正果，已仙。

胡太爺仙總教主，老統領眾仙，自然也算正修真。

還，正統仙隨便附，仙仙條，其隨便附罪，受到懲治。

但也難免些按規矩辦事野仙、散仙，世本就善惡，好壞，能概論之。

打個比方，胡媽堂仙，能附，因為正修。

今個太奶就定，因為屬于野仙，沒受供奉，仙很規矩管著。

除非造惡，才收拾。

至于對馬仙態度，也并致，些，些避而談，但龍虎，曾經位張師親自敕封過胡仙為護法。

所以，龍虎對仙態度就好很，否則話，胡媽也跟馬叔系很熟，還稱師兄。

第，們再次到王野，胡媽派徒弟已經到，結果見面就愣。

個，竟然治蛇盤瘡個姨甥女，何晨。

【第35章 保仙】

簡單聊幾句，才，原當何晨堂師父正胡媽。

而且幾，也胡媽直帶著何晨。

據胡媽百個徒弟，但真正磕拜師只個，何晨正最個。

話題很轉到王野保仙問題。

農，保仙很常見種供奉信仰。

般就用、布，仙名諱，再貼墻，或者用簡易板成牌位供奉。

再搭個簡易板，條件擺個爐，沒條件就拿個碗。

保仙也仙，胡�^蟒族，馬堂最區別就：保仙需梁柱，也用什麼儀式，兩位仙就以作為保仙。

而馬堂也得幾位仙，則數百位，各司其職，才能撐得起個堂。

保仙卦，治病，只保。

供奉保仙也什麼靈應，正常樣，并像馬弟子樣，仙也打竅。

很運勢佳，興，但若保仙，供奉起之后，基本都好轉。

保，就保佑順遂，業旺。

也仙歷練修種方式。

當然保仙緣分，通常都里根，也就老輩供奉過，祖傳。