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教《太壇玉格》經云:切真仙神將,附之,若輒附語者,決邪魔,正之鬼,及司命能作此怪,法之士當審察之。
況《女青律》云: 諸邪神妄托真名字者,送獲湯獄,或付逆鱗將軍,令其萬千,舍晝夜。
所以正神附個,到底真假,也只能見仁見智,信者自信。
如果非讓話,認為正神能某種景儀式,讓個溝通靈媒產些應,也能借著種應表達些。
就像當初應到玄女,應到藏王菩薩,應到清祖師,種神臨也驗過。
但神直接附,用類方式溝通對話,事算卦,至跟信眾,個信。
就算神仙凡,普能也鳳毛麟角,絕對能像現樣遍都神仙,能算卦,更能跟。
里,告訴個分辨方法,但凡遇到個自稱神仙凡,神仙轉世,就以斂財為目就。
歸正傳,當馬叔請乩童問問神,師兄個倒以,就點麻煩,還請乩童,還弄很。