雖輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止于投胎就舍而已。”

仙仍相當于，只異于常，“仙之也。修真之士，悟，得法，法得術，信苦志，終世移。之，誤交誤，形質且固，邪之疫能為害，病，乃曰仙。”

仙則相當于真仙，于，但仍然只“之半，神仙之才。悟，止于成之法。見功，唯以世，而于者也。”

而神仙則“煉形成而朝元，陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。盡陽純，。脫質仙，超凡入圣，謝絕俗以返，乃曰神仙。”

仙則“神仙傳，與功，，授，居仙官，曰官，曰官，曰官。于功，于今古。官官遷，歷任洞，而返陽，而返清虛無自然之界。”

由此見，修成仙，個難度得，般能修成個仙至仙都已經很難很難，如果修成神仙，得代才能個，謂鳳毛麟角。

而魔也跟仙樣，很分類，《靈寶無量度經法》將魔考按其表現分為類，也稱魔試煉：“之士，先于制御之法，其魔，故具于篇。者而造之，勿為魔之所試，斯難成矣。曰魔，曰魔，曰魔，曰鬼魔，曰神魔，曰陽魔，曰魔，曰病魔，曰妖魔，曰境魔。”

魔：試者。

魔：切災難者。

魔：引入迷者。

鬼魔：冤魂惡鬼者。

神魔：貪利養之者。

陽魔：眷屬阻者。

魔：神者。

病魔：業病纏者。

妖魔：禽獸之精者。

境魔：無定力境見神仙者。

當代修，較為常見便自鬼魔、陽魔試煉。

鬼魔什麼？

經：夫鬼魔者，持之士，或治于郊野之或建壇于伏尸之，稍��，即夜魅，宇虛嗚，禽鼠以現形蛇，蟲顯其怪狀，惑正法恣壞靈壇，皆鬼魔之所試也。

陽魔什麼？

經：“夫陽魔者，持者正欲，以濟其，真或欲起，怨憎作受著懷，煩惱憂非競，此陽魔之所試也。”

，鬼魔就們邊冤親債主、孤魂惡鬼化成，傳們以惡為，尤其鐘修者，修者若散而法精，就引鬼魔入侵，鬼魔就代替惡，就傳入魔。

陽魔就們欲所產，本質緒，性所固，修若加以克制，就變成妄執著，而阻礙擾修，至使執迷誤入歧途。

過個牛奔，肯定鬼魔，更陽魔，就沖能跟界打活，估計應該個魔！

到里，又收起把轟清扇，畢竟魔玩很稀罕啊，級貨，好容易弄個，咋也得留段……

再，以個鬼魔雖然也折騰夠嗆，但也確實個鬼魔折磨步，所以后個鬼魔再也沒現過，應該里沒活，已經嗝屁。

所以現換個魔禍禍，從另個角度，也對考驗鞭策。

魔考嘛，本就修都經歷，而且魔考越級，能獲得成就也越！