“真相。”

“真相，也許利用害、也許利用害賈似……”李瑕：“們就相信朝廷最后判斷，如何？”

聞云孫向李瑕，目灼灼。

李瑕敢，轉過，望向塘。

“非瑜否認為太容易被利用？”

“沒。”

聞云孫又問：“怪？”

“，里話，見過最聰君子。”李瑕真誠些，：“今見過，最接‘公’‘法理’之。”

“過譽，絕。”聞云孫笑：“非瑜似乎總得太古板？亦欲，亦好酒，兩妾……若交，為絕無趣。”

“好吧，些刻板印象。”李瑕：“但確實將當作‘公’。”

“之后呢？”

李瑕，：“冒昧，幾句，猜猜事準則。”

“好。”

“公‘權宜考慮’，公客觀，擺里，就該拿用，用以維持世寧。

為官任，問求公，若‘榮王如此榮尊，就，查案子定利用，查’，次主持個公，次換作平民百姓求公，便也借。

真相、公、法理些，該任何主觀，就該無無、管顧。否則何以教信？若信，世也就更壞。

故而，宋瑞兄也許利用，依執守本，所切，很理解。”

聞云孫李瑕，：“非瑜過于通透。”

“過于通透……直吧，社稷敗壞，公愈艱難，故而擔忠于社稷？”

“錯。”

“宋瑞兄也通透，也些，也忠于社稷？”

“非瑜認為，宋百姓過得如何？”

“比蒙古百姓好。”