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其實文章,作極好,畢竟刷麼子題,最錯誤,就引經據典,爭議。
楊廷原本還些擔,見如此,反而放:“陛,院諸,,堯舜尚且如太子嗎?”
弘治皇帝端,里很復雜,卻沒。
劉杰從容:“回稟陛,臣敢太子殿比之堯舜,只堯舜過于久,臣遍覽古籍,對于堯舜事跡,也只限于治拾遺而已,既然圣言,堯舜乃圣,麼堯舜自然圣。以千堯舜回答今之策論,臣卻以為期期,當今,們尚空談,都堯舜,堯舜已久,們治之法,又誰曉?陛問策臣等,本于,如何能使,使百姓能夠居業,因此,臣以為,太子殿設鎮國府,建院,煤礦,培育苗,抗擊倭寇,種種為,才適應民興邦之策。既如此,臣為何能以太子舉例?莫非,策論之,只許堯舜嗎?便連圣都過,、必師。
番話,真膽到極點。
……些理。
誰能料到,策論,直接將理根本問題,暴。
許翰林顯得些齒。
太子能能舉例問題,而拿太子與堯舜相提并論,分讒言魅嫌疑。
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