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對,以孔孟宣教,使藩臣。對呢,將士們隔,與國斷絕,只宣教孔孟,才使們忘根本,怕萬里之,依懷忠義。當然,為師到,佛朗以巫蠱之,處招搖撞騙,為師里實,孔孟,向所送經,才,應盡職責。”
王守仁:“……”
“伯,愣,話!”
“恩師理,過,檄文,該潤。”
方繼藩得自己受到羞辱……
畢竟個胸闊,微微笑:“為師就欣賞份耿直,潤吧,就放,,樣子,送們洲,送們昆侖洲,送們,送們每處島,將,至送們佛朗,送們!們久居國,該既見見世面,又傳播圣。”
方繼藩吐沫橫。
到國,方繼藩便得格親切。
國之名,古已之,先秦之,華族稱其境民族為蠻、夷、戎、狄,而自稱為“國”。“國”最見于周代文獻,后隨著所指對象同而同含義。致,或指京師,如《經·民勞》注:“國,京師也”。又被稱之為子直接統治區,如諸葛亮對孫權:“若能以吳越之眾與國抗衡,如與之絕”。
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