相較于課滿為患，佛課稀稀落落，儒課里就正常得，很見庸，連姜望自己，共到。

認識謝寶、鮑仲清、文連牧、林羨、顧焉。

見姜望，林羨便默作把旁邊位置子拉礙于魯老魔脾，敢吆。幾次課，就目睹幾次打，委實怖。

姜望雙掌，抱歉姿態，邊往林羨里。

謝寶剛好最側位置，但好像根本沒注到自己老鄰居，著很認真。

姜望，邊林羨，后邊顧焉。

昭國種極端慕環境里，顧焉種對個個忿態度，真還很見。

據當初原，李龍川還與私里溝通過，對友好勸。

先堂課里，很角落位置，全程隱般。回得麼，避過，也勉擠個笑容。

姜望倒拿架子，微笑以應。

見得姜望，魯相卿已經被批得額冒汗員，哼：“也吧。”

今冠博帶，極著儒。

講臺轉步，忽抬音量：“今們便‘義’！”

《易經》部，所謂《連》、《歸藏》、《周易》，為群經之首。

儒皆修《易經》，當然闡同。

魯相卿今講“元亨利貞”，解“健，君子以自息”。

主講個“利”字，“各正性命”，“萬物各其類”，論萬事萬物恰當價值收獲。

個自就宮里習、名為吳周員，什麼君子言利，結果被魯相卿好頓訓斥。

或者僅僅頓訓斥并夠，沒透。又或者為武侯講點趣，顯顯稷宮常務教習本事…

總之魯相卿話鋒轉，忽然講“義”。

諸全都豎。

“眾所周，儒途，普遍自‘禮、義、信、德、仁、殺’此字取，此亦諸如‘廉、恥、

孝、悌、忠”，但終如此般主流…”

以途字篇，而后突然問

“何為義’？！"

嚴厲神落，刻義凜然，侵犯，仿佛將師威嚴完全具現，凝聚成實質性壓力。

臺無作答。

個命題太宏，先賢都用詮釋，誰能言兩語述盡？

圣述之基，神而之則對闡述，只真正能夠貫徹自己，才能夠真正“如神臨世”！

神臨境修為，本即魯相卿闡述理。

此刻，神即為“義”！

境界夠，根本沒資格闡。

但魯相卿目梭巡陣之后，也沒直接回答，而悠然轉：“先賢將現世之歷史，劃分為古、古、古、古，個代。淵久，恒流于世…座諸位，對古代什麼認？”

謝寶也埋，答：“最代，也最暗代。”

鮑仲清亦答：“古代，妖族統治代。"

姜望著，言。

魯相卿點點，便：“個何而起、何而終，絕部分信息都已經考證遙代里…