本該調。

本已經調次原，被李龍川拉軍帳聊，舉目望，卻沒個為主之后。

次稷宮，也已經盡量淡化自己。

但鮑仲清之后，還忍站起，因為與所，實同：“嬰童何其無辜？為族而戰勇士何其無辜？理解偉，舍取義，舍己，而！“

乎氏古老歷史，實讓太復雜受。

每個、經歷、，至于世界，都同。當然種極富爭議性問題里，能保持致。

顧焉鮑仲清言，打破堿默，即引爆爭論。

先被先訓斥吳周站起：“義之分。救，義也。救萬，義也！彼族正處暗代，困頓求。若無脈丹，什麼資格對抗妖族？又憑什麼后崛起？氏冒之韙，取族萬載義，義何并提！“

謝寶總得姜望好像，儒畢竟本修，些候需維護自己認同，皺眉起：

“夫老者，歷史也。嬰童者，未也。虎毒尚且子，個保護嬰童族群，未言嗎？

氏殺嬰取脈，悖逆倫，此即義，何復言也！？”

即反駁：“沒脈丹，老孩子都歷史，族也歷史！脈丹，們才以里爭論未！以為憑什麼里？”

又：“為眾抱薪者，豈使之凍斃于？些勇士為族而戰，卻被自己偷襲取脈，此事何？此惡事，如何能夠稱得個‘義’字？”

：“爾先《功過論》言，功為功，過為過，論功必計過，罰過必計功。’氏為，應該也以分兩個部分…”

但話未完，即就被堵：“還爾奉呢！梁丑，倨后恭之輩！先嘲諷含射，后得舔曹帥戰靴也！此之言論。堪提！？”

“其品或許值提，言論卻取之處。"

“吾愿犬吠！“

“論事等理，論等賤！沒論事態度？還辯辯？"

“娘，誰賤？“

“誰應誰就！”

正院里，嘈此起彼伏，眾員爭論得激烈非常。

魯相卿并阻止，也表態，只等眾都表達完自己觀點，言辭越越激烈，至演變成全武趨勢才咳，叫爭論。

對事對理誰都懂得。

但克制種美德。美德之所以為美德，就因為容易到。

古往今，論戰變成毆斗事屢見鮮。

魯相卿叫之后，才點名：“姜望，麼？“

姜望也確考陣，先站起，才問：“敢問先。氏當研究脈丹方，其本如何？到底為讓自己獲得超凡力量，還為幫助族崛起？“

魯相卿沉默，：“如何得清？”

啊，如何得清！

個遙暗代，脈閉塞、能超凡氏，里真正法，誰又呢？

設之。

候氏，如何為自己辯解？當然，為族崛起偉理，才‘雖干萬而獨往’。