“正！”宇文鐸。

“至王庭還之鏡麼？”姜望又問。

宇文鐸很專駕著：“然也！“

姜望問題并普通，宇文鐸回答更尋常。

“好”姜侯爺，臨，把牧略卷背又背。對牧國歷史文，已再兩抹。

至于結兩次穿原經歷，對個國切，也些自己法判斷。

直以，原兩個核。為穹廬，乃蒼圖神殿所。為至王庭，乃牧國皇帝王帳駐之處。

至王庭最初落穹廬，后又常遷，巡境傳統。些，則駐之鏡旁，隱隱兩極之勢。

王權與神權變化歷史樣現，且細。

只以此而論。神冕布祭司乃代神之，蒼圖神殿執掌者，神權義里，位僅蒼圖神之。

神冕布祭司繼任儀式，也理所當然應該穹廬舉才。

次麼至王庭？

但宇文鐸非常確，并沒半點遲疑模糊。

很顯然。些所刻里，什麼變化，已經片原。

姜望莫名到當初原遇到個牧民女…彼個女，還與“辯經”著。當然半斤兩，都什麼飽之士。但牧國個代面貌，卻見—原戶戶，

都。

由此再起臨，子番話，再片原，受更同—昨夜，得成碧片！

宇文鐸份擺里，能更。所以個問題聊到里，就必再繼續。初乍到，就能曉原最報，卻也現實事。

至此，姜望自已經把公事處理完，很對得起使節份。便直接問：“汝成現今里？”

其實更問親自迎哥？

兩次經原，都與趙汝成聚，但趙汝成都戰之，未能見成，已分。

自觀臺別，又兩。好容易戰爭結束，自己持節使，能夠公費私見，子竟般忙碌？

宇文鐸很驕傲：“汝成厄德彌修呢！陛特許，之期，還兩個！”

姜望愣。

“厄德彌”原語里，“神智慧”。

而個名字牧國著更具、更鍵指代個通常只真血子弟才資格修秘。

姜望當然曉，個厄德彌，某種義，就相當于國稷宮。

趙汝成能夠以非牧國真血子弟份入厄德彌，以牧國政治系，已經得夠入，也得到很程度信任。

亦能先景牧戰里，概樣貢獻。

姜望也才經歷過戰爭，樣易件事。

“厄德彌”姜望終只：“好，好。”

殘酷事。

但總。

===第章 罷向鏡===

姜望曾經兩次經原，但兩次都未至王庭。

趕候，總錯過景。

如今放望，綿延帳如云，燦爛寶似霞。

座般，像種具現，如此輝煌燦爛。