從穿著之，或也見其。

當初鮑伯昭候，朔方伯親披“斬衰”之。宗之，為族繼承嫡子之，論禮穿喪。因為嫡子承擔繼承宗廟社稷“傳”之責任，其正為，所以“父為子”。

鮑伯昭后，鮑仲清就鮑氏唯繼承，名正言順朔方伯世子。鮑易卻并沒為其披麻。

當然，誰也能苛責個子、次子接連父親。

姜望拱為禮：“伯爺請節。與仲清兄雖然未交，但畢竟同期稷宮，起也能算得同。今為奉灶，

希望沒太遺憾。”

玄勝慣袖善當然介跟鮑仲清朋友，利益允許話，當跟鮑仲清拜個把子、結個冥義都沒系。

姜望卻同，怕鮑仲清已經，也愿順推舟。而當著鮑易面確表態，“們熟”。

今愿察，愿為鮑仲清奉，就還愿維持雙方面。但希望朔方伯府到此為止。

鮑仲清“兄弟”已經傳得很譜，什麼武侯曾戰‘沖敵陣救仲清都，實沒什麼必。

鮑易并無惱。

隨著玄云波壽元耗盡、玄勝站到臺，鮑氏玄氏老輩恩怨以已經過。鮑邊鮑伯昭、鮑仲清相繼，與玄輩爭斗還沒始，就已經結束。

世代政敵兩，也很難再斗個什麼。

資格與扳腕玄褚良已經算自。

總能鮑易玄勝打對臺戲？讓笑話。

為鮑仲清個適理由其，通過鮑仲清姜望“義”，用種既示、又相對柔方式，讓鮑氏玄氏暫歸于平，才主考慮。至于宿怨難解，還等孫兒再。

玄勝以博望侯份今登祭奠，已經夠。任博望侯對件事領，也愿接受。

鮑仲清對姜望過什麼，或者曾試圖些什麼，里數，姜望肯跟個虛假，也能理解脾故而只側引：“里邊請。

靈堂并。

應布置都很簡單。

棺材里躺著也只冠—據尸💀也被張臨川所劇毒化。

鮑仲清遺苗玉枝跪旁邊，神然，像尊雕，粗麻，幾分音。

姜望鮑易面陣話，才晃過神，往邊移睛，終于現幾分神采。

“勞武侯、博望侯、博望侯夫，莫夫。”，音啞。

姜望什麼也沒，只回禮，便靈。

次見到位鮑夫，還老侯爺靈堂，候未曾過，再見又喪禮。

彼苗玉枝，肚里懷著鮑嫡系血脈，邊陪著待分柔朔方伯世子，個狀態相當松，待處事都極自如。

而今再見，已形銷骨，憔悴得成樣子。

但除嘆息，確沒什麼。

世每每刻都，都。倘若邊，也都見波瀾。