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從穿著之,或也見其。
當初鮑伯昭候,朔方伯親披“斬衰”之。宗之,為族繼承嫡子之,論禮穿喪。因為嫡子承擔繼承宗廟社稷“傳”之責任,其正為,所以“父為子”。
鮑伯昭后,鮑仲清就鮑氏唯繼承,名正言順朔方伯世子。鮑易卻并沒為其披麻。
當然,誰也能苛責個子、次子接連父親。
姜望拱為禮:“伯爺請節。與仲清兄雖然未交,但畢竟同期稷宮,起也能算得同。今為奉灶,
希望沒太遺憾。”
玄勝慣袖善當然介跟鮑仲清朋友,利益允許話,當跟鮑仲清拜個把子、結個冥義都沒系。
姜望卻同,怕鮑仲清已經,也愿順推舟。而當著鮑易面確表態,“們熟”。
今愿察,愿為鮑仲清奉,就還愿維持雙方面。但希望朔方伯府到此為止。
鮑仲清“兄弟”已經傳得很譜,什麼武侯曾戰‘沖敵陣救仲清都,實沒什麼必。
鮑易并無惱。
隨著玄云波壽元耗盡、玄勝站到臺,鮑氏玄氏老輩恩怨以已經過。鮑邊鮑伯昭、鮑仲清相繼,與玄輩爭斗還沒始,就已經結束。
世代政敵兩,也很難再斗個什麼。
資格與扳腕玄褚良已經算自。
總能鮑易玄勝打對臺戲?讓笑話。
為鮑仲清個適理由其,通過鮑仲清姜望“義”,用種既示、又相對柔方式,讓鮑氏玄氏暫歸于平,才主考慮。至于宿怨難解,還等孫兒再。
玄勝以博望侯份今登祭奠,已經夠。任博望侯對件事領,也愿接受。
鮑仲清對姜望過什麼,或者曾試圖些什麼,里數,姜望肯跟個虛假,也能理解脾故而只側引:“里邊請。
靈堂并。
應布置都很簡單。
棺材里躺著也只冠—據尸💀也被張臨川所劇毒化。
鮑仲清遺苗玉枝跪旁邊,神然,像尊雕,粗麻,幾分音。
姜望鮑易面陣話,才晃過神,往邊移睛,終于現幾分神采。
“勞武侯、博望侯、博望侯夫,莫夫。”,音啞。
姜望什麼也沒,只回禮,便靈。
次見到位鮑夫,還老侯爺靈堂,候未曾過,再見又喪禮。
彼苗玉枝,肚里懷著鮑嫡系血脈,邊陪著待分柔朔方伯世子,個狀態相當松,待處事都極自如。
而今再見,已形銷骨,憔悴得成樣子。
但除嘆息,確沒什麼。
世每每刻都,都。倘若邊,也都見波瀾。
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