本事，朕就用。本事越，朕越用。朕治，只個字——‘唯才舉，！」

燕：「，才無德，害莫焉。」

「腐儒之言！」魏子揮袖：「之，靈億兆，豈能圣賢？懷惡而能肆者，規能；無德而能為害者，朕之過！」

燕忽然種烈受——數后司馬衡續訂《史刀鑿》之魏略，今番奏對，或許記入史冊。

魏帝以賢治國，魏欽帝以德治之。

而位魏子，實與歷代同！

又最后還遵從本，問：「陛‘唯才舉，，民問……個‘才，「字，包括章守廉嗎？」

(

===第章 豈遂===

燕問章守廉否當得個“才”字，否魏子唯才舉范圍里。

但更問——

今章守廉懷惡而能肆，規能耶？今章守廉無德而能為害，魏子之過耶？

朝見子，面諫其非。

直以，被為臣典范。

何也？

蓋因個執掌殺柄面，所為“冒犯”，實需莫勇！

即便面對著雄壯志、很候愿納諫子，也個“訕君賣直”罪名等著。

歷求名惜者。但也乏些命保、名也求得例子。

君見觀臺游驚龍，使景驕勝百。朝野，寂寂無名，而今滿誅滅，誰為言之？

燕敢此問，訕君名，已取之。

尤其面對，魏玄徹樣、向以“乾綱獨斷”聞名子。

曾經推武于全國，朝野反對者眾，怨沸反。舉法刀，言反者無罪，反者必殺，而舉朝，但告病告老皆準休，但辭官辭將者皆放。

度啟殿，朝者數過半。仍然堅持。

如此子，豈容犯顏？

但此此刻，面對燕詰問，魏子音依然平：“章守廉價值，并于才能。但若因此到才能，朕也只能，魏國第得名過其實。”

燕：“當今之，欺世盜名者眾，名過其實者。魏國第得當然應該名過其實，但具到燕個字，當然也以其之。”

魏子負于后，審著：“章守廉義，但也已經到候，個名朕本。沒惡，善？沒素法，何得俠名？犯朕顏，如何稱‘直’字？但到經營本事，惹事本事。國幾，朝還得罪能，欲沖，先返京之，雇兇殺章守廉。”

養個國舅卿殺，以養卿名！此等器法，史難見。

燕也終于，為什麼回京，就能麼恰巧曉章守廉之惡。古君如，自然以使各種巧成。

沒問章守廉為什麼到候，子言，自其事密。子言，已予言諸線索，但也猜測真相。

丹陛之游俠只：“燕如需子留名才得以名，又里配得陛等待，里配得‘得’？昔往矣，章守廉盡管刃于之刀；今歸，陛也盡管夜登蓮！”