君若幸，女從之。君若余力，再伸伸，好？”

姜望萬萬沒到，自己還替姜無邪養孩子。

對方把話到個程度，也只好：“如果實放，便讓邊待幾。待魔龍受戮，再接回團聚。”

疾玉伶謝連連：“女已經帶到宮，稍后送到您處。于您對付滅世魔龍所方略，疾部定配！窮歷史，索荒，遺余力。此……”

略顯傷：“如果您回您個世界，請告訴姜郎，。等。”

此等癡模樣，真叫垂憐。

回真問問秦瀲秦教習，皇子最女究竟誰？！

待得疾玉伶消失，姜望正準備祠創世之，才忽起為什麼得里太對——

雖然滅世魔龍，得真假，尾，乞活如缽封鎖也確很力。

但浮陸世界畢竟個歷史悠久世界，自己文傳承，浪也經歷。

慶王基于次良好作也好，還單純受到實力也好，或半信半疑、得從，都算原。

疾玉伶呢？

為疾部部族族，著勝于慶部底蘊，界應該也過封王數慶王……疾玉伶為何如此觀？

僅對王權超諸侯本分配，至連所謂魔龍面都沒見著，就已經始托庇子女！

===第章 創世之===

姜望并慶王真相信滅世魔龍故事，只王權部族沒真揮作用。

麼誼難忘，改？

當浮陸世界奮戰，窟搏殺，爭鋒。戀慶部得王權，賴于將。漠句各取所需。

都之常。

以容納巨變化。

權利也以讓任何變化。

姜望都能夠理解。

浮陸世界歷史悠久，也只匆匆過客。

與敖馗籠斗，才當唯事。

考慮慶王真誠與否，也應疾玉伶用。

只……疾玉伶觀所示，否響敖馗斗爭呢？

換成幾姜望，或許即追宮，弄清楚真相罷休。

疾玉伶如果能、或者愿，也用個臨川先追問。

當然弄清楚真相，但必急于此，也用麼簡單粗暴。

慶王親自帶，祠自然戶。

任巫祝也如慶其銘當般，披散著，戴著造型夸張面具，垂穗帶，如兩縷飄。

態度親或疏，總之命而，規矩。

“《創世之》現共收集張？”

比當初威嚴雄闊祠里，姜望見。

巫祝名為慶觀文，音太：“共張。”

“麼？”

“慶部祠原本兩張《創世之》頁，自得王權之后，搜集《創世之》很。但部分都復，只張容。”

“方便嗎？”姜望問。

巫祝向慶王，慶王洪：“臨川先慶部恩，慶部對沒秘密。什麼，就什麼！”

當巫祝帶，姜望與慶王聯袂而，往藏里。