仁主榜排名第，菩薩，兩者相距，且同神兵執掌，初屬于正面交伯仲之，全當個狀態、利等緣由才能分勝敗系，菩薩樣認為，因為仁主麼能正面交？

若被盯，最適最適狀態，自己也敢定能擋，肯定以活，靠著神兵靈性，或許幾分能，如今仁主抓“狂刀”蘇孟最脆最無法分候，無法閃避距，用最簡單也最效方式刺最致命劍，切起都如此完美，結果卻讓無法象，仁主，活狂刀，而且者狀態驚悚無比。

仁主都樣遭遇，自能擋得嗎？

最為，自己完全“狂刀”蘇孟用樣無解招式或神奇寶物，通過樣方式🔪掉仁主，也就清楚能否還以用第次，該麼正確應對，而未最恐怖！

基于此，菩薩潮涌，難以自守，未能孟奇拍仁主后剎空隙趁攻。

僅，孟奇自忖，若易而處，自己面對種詭異驚悚又未神秘事，怕也樣類似反應，樣震驚莫名，樣毛骨悚然，樣能及作最正確應對。[..tw超好]

唯讓疑惑，顧桑該如此，若真繼承無老母記憶經驗，能殺碑功用，仁主真正因，為何沒抓？自己原本打算靠著兩臂化入刀劍戊己印，拼著受傷抗擊，誰，顧桑完全沒。

此，孟奇顧得麼，被菩薩、法令牌等圍攻況，只之，豈能猶豫？

龐軀仿佛神靈，刀越變越，越越沉，里隱約焰充塞，如同方世界，如今何止千斤，萬、萬都止！

勾連之力，又用法象后，玄功力量特點才展無遺，非純靠肉以比擬，以拔起，蓋景。

孟奇背后混混沌沌法相凸顯，隱，周竅穴打，盡數凝于諸，歸于元始，集于靈寶刀刀尖，此此刻，唯“萬物返虛”才最適“”刀！

趁著菩薩奉典神使愣之，孟奇步邁，虛空震蕩，刀兜劈，直取透刃。

菩薩神兵兩種形態，蓮臺，善于防御，“菩薩織”，以柔克剛，以化陽，最難纏，但也自缺點，擅于攻堅，易被力干擾，雖然回環往復，層層纏繞，但被干擾候，確實現偏差飄蕩，所以，孟奇之刀才能勉劈法令牌，靠著虛空扭曲彎折響菩薩織，從而為自己擊殺仁主創造。

同神兵，同形態，自同特性！

也正因為如此，孟奇刀選擇透刃，而非菩薩，若靠蓮臺堅守，自己沒辦法速取，旦失先，被們緩過神，平復靈，勢，又顧桑牽扯，自己又陷入危險局面。