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所以自漢之后,圣元陸再無個統政權。
兵定論,就戰績兵法運用而言,韓信還超過漢之許兵物,除跟所處代,還因為族最能力便斷步。
戰國期百爭鳴,才興,眾圣應運而,從而誕個輝煌代。而后雖然沒個代以跟百爭鳴相提并論,但其方面直步。
墨魯班之現張衡、祖沖之馬鈞等,補全。
醫扁鵲之后,更現張仲景、華佗等代醫物。
儒董仲舒、揚雄、王充、鄭玄等等同樣拓展儒。
以兵,當世用兵理沒超孫子吳起等幾位兵圣,但用兵之法卻超過,原因無,熟能巧,后世斷增戰爭戰例讓兵斷增。
于為何后世亞圣至圣,圣元陸猜測極,認為才量,認為才質,認為圣堵塞,認為后注定如,還認為應該辟圣方向。
方運浮聯翩,但很壓雜,正收起《韓信篇》第篇。赫然現里兵見!第入奇,但根本沒現《韓信篇》原本,韓信親所兵徹底消失!
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