種顛覆部分《傷寒論》為，放到些百之怕遭到瘋狂圍剿，至能引儒親自攻擊，過醫同。

《傷寒論》問世后，醫自然因為解同而形成同流派，若現其疏漏，聯系張圣世醫殿，旦確認便把正確容送入圣《傷寒論》，讓《傷寒論》斷完善，自修改。

所以，怕張仲景圣隕，圣《傷寒論》力量也越越。

醫著自凈能力革力，所以圣之爭向以事實話，相對太殘酷。

方運講解完成過程后，便始講解《瘟疫論》病系，過也只講述病雛形，能直接拋“病及瘟疫非傷寒”種革命性醫言論，更能直接現后世“營血辯證”“焦辯證”等成熟醫系。

方運需變革醫，而醫也需接受。

所以，本《瘟疫論》雖然沒錯誤，但卻疏漏，都方運故留，因為些疏漏實際指向更為完善病醫。

過，《瘟疫論》終究著巨顛覆性，方運講解入半后，引墜異象。

個異象現后，許對方運抱懷疑醫暫壓疑惑，至于些攻擊方運更趣閉嘴，能引墜異象只個能，就暗圣。