部分已經拿魚竿，準備釣魚，過航速度太，根本無釣到。些都很理智，沒為條文魚而脫隊，任由些文魚。

旁顏域空：“方運，休息，先拿魚竿，到魚就甩鉤垂釣，練習。到眩處，許文魚都固定區域，錯過次未必能追。尤其極為見剎文魚，旦錯過，追悔莫及。”

到“剎文魚”，方運為之，極好神物。

文分個位階，分別普通文、絕頂文無文，而每種文又分為品、品品個層次，至于圣品極為稀，目只圣才能掌握，般予考慮。

族現，文直增加，還族所文限，每過些，總冒文。

孔子世候，只無文，而就百，半圣種無比無文，連孔子都曾得到過，但據種無文才能得到。

至儒推算，若能得到無文，更好處，至于真假，得而。

就百，族現種能放普通、絕頂或無種里文，而且種文次數限，品能使用次，品能使用兩次，而品能使用次。

因為族始得到品文，只能使用次，所以被命名為剎文。

剎文目族只現種，而每種都無79。

很清楚剎文，只以為殘缺絕頂文，連方運也今才種，正顏域空告訴。