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部分已經拿魚竿,準備釣魚,過航速度太,根本無釣到。些都很理智,沒為條文魚而脫隊,任由些文魚。
旁顏域空:“方運,休息,先拿魚竿,到魚就甩鉤垂釣,練習。到眩處,許文魚都固定區域,錯過次未必能追。尤其極為見剎文魚,旦錯過,追悔莫及。”
到“剎文魚”,方運為之,極好神物。
文分個位階,分別普通文、絕頂文無文,而每種文又分為品、品品個層次,至于圣品極為稀,目只圣才能掌握,般予考慮。
族現,文直增加,還族所文限,每過些,總冒文。
孔子世候,只無文,而就百,半圣種無比無文,連孔子都曾得到過,但據種無文才能得到。
至儒推算,若能得到無文,更好處,至于真假,得而。
就百,族現種能放普通、絕頂或無種里文,而且種文次數限,品能使用次,品能使用兩次,而品能使用次。
因為族始得到品文,只能使用次,所以被命名為剎文。
剎文目族只現種,而每種都無79。
很清楚剎文,只以為殘缺絕頂文,連方運也今才種,正顏域空告訴。
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