個辰之后，又支族士隊伍現，，但們青士與血芒古顯區別。

“……個亞圣世？”丘猛問。

“里分得。”云照搖。

方運只就認，孟子世隊伍，其帶隊赫然名鼎鼎孟業，方運見過此。位孟業曾常駐守寒古，才回。此僅殺妖功，而且識辯才極佳，與荀之爭辯“法先王”與“法后王”，力壓荀所士，孟備受迎。

荀與孟之爭，‘性’善與‘性’惡只其，“法先王”與“法后王”之爭同樣牽扯廣。

第1148章 殿現世

‘性’善與‘性’惡基礎之爭，荀孟兩都以參與，“法先王”與“法后王”至士才能，翰林都很參與，因為都善惡，但“王”卻誰都資格談論。（..tw無彈廣告）,最章節訪問:.。

法先王，儒傳統圣，孔孟圣都提，指效仿古代圣君主言古代制度，諸如堯舜、商湯、周文周武等。

荀子則更步，僅提法先王，更提“法后王”概。后王，些遙古代君主對，主指‘’戰國期君以及未君，荀子認為能用先王制度愚‘弄’族，后世或未君眾圣同樣值得效法習。

孟子只遵從法先王，而荀子讓法先王與法后王并。

點，許儒認為荀子比孟子步，更展現族步面，法后王提，拓族圣。