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“半圣班固曾提‘百自王官’,即百源其實周朝官職或官員構。王官認為,儒自司徒之官,而后世則認定儒自師,而史于史官。周朝期,師本官位,但也泛指師類官位,包括司、胥、胥、典同、鐘師等等。《周禮》確指,師最主職責,分別、祭祀政,所以孔子常把禮與連起稱為禮。所以,對于儒自師脈,您沒異議吧?”
“儒與師脈系,但并非完全源自師。繼續。”方運。
“周朝除師類官職,還史官。當然,個史官史官員同,史官職責記錄掌管文,比如御史、史、史、刺史等等,而太史令才記錄歷史官職,其余史官都與文或典籍。于史官法,對?”
“并無繆誤。”方運。
鼠汰王:“曾妖界到些逆種所撰文,認定孔子傳藝即‘禮、、射、御、數、’為假,也就俗稱藝。
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