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儒道至圣
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第3056章

《儒道至圣》第3056章

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“半圣班固曾提‘百自王官’,即百其實周朝官職或官員構。王官認為,儒自司徒之官,而后世則認定儒師,而史于史官。周朝期,師本官位,但也泛指師類官位,包括胥、胥、典同、鐘師等等。《周禮》確指師最主職責,分別、祭祀政,所以孔子常把禮與連起稱為禮。所以,對于儒脈,您沒異議吧?”

“儒系,但并非完全源自師。繼續。”方運

“周朝除師類官職,還史官。當然,個史官官員同,史官職責記錄掌管文,比如御史、史、史、刺史等等,而太史令才記錄歷史官職,其余史官都與文或典籍于史官法,對?”

“并無繆誤。”方運

鼠汰王:“妖界些逆種所撰文,認定孔子傳藝即‘禮、、射、御、數、’為假,也就俗稱藝。

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因為儒脈,只能傳‘禮’與‘’。射御暫且談,而《漢》記載,周朝’即法文字,如字《博》等相由史官撰并用以考試;而教授‘數’,由太史負責,師負責’,與完全同。所以些逆種認為,孔子僅僅教禮與孔子教弟子自吹自擂。”

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