眾先愣，略考，便個。

孔圣封圣，確執著于輔佐君王治理，如果孔圣，麼孔圣確能自國，用自己理治理國。

但，孔子封圣后，則況為同，眾圣里，國，過爾爾。

孔英：“按照理解，方運，孔圣里，本就沒政，追求政之至之，區區政，還能成為儒本源。”

云駱：“為何孔圣屢屢提及政事？”

孔英：“也問過方虛圣，方虛圣，如果仔細《論語》，就現，孔圣雖實干之才經歷，但《論語》，并沒些具為官之，們得奇怪嗎？”

眾刻回憶《論語》容，現還真如方運所，《論語》許孔圣論證容，但基本都而化之，以禮、仁、義等等談及，最稱贊些弟子方面得好，并涉及細處。

孔英：“對方虛圣，確樣。方虛圣就，如果認為儒為官之，就儒，也侮辱儒。

眾恍然悟，暗方運厲害。

云駱：“方運《政治》已經文榜公，文位較都能直接翻閱，本就否定儒，認為族應當拋棄禮、仁、德、義善！”

孔英卻：“，方虛圣后面很，個拋棄禮、仁、德、義善，族拋，至也君主官員拋棄，而國個集，或者，治理國段，能被禮、仁、德、義善所束縛。