柱由濃郁才組成，化為絲絲縷縷，涌入方運眉。

方運愣，本以為只考驗，只能讓自己文位恢復到晉儒程度，沒到真賜予自己才。

但，種才響自己？

方運疑惑，但并擔，畢竟文界留諸葛半圣志，利于自己事。

更何況，半圣賜予才，本質圣院賜予才沒區別。

方運刻原，同分神入文宮。

就見絲絲縷縷才入文宮后，分為，落入自己輪才之。

辟政后，方運才已經化為純正滿，渾圓無瑕，文宗才實力。即便晉文豪，才也步變化。

方運些好奇注著自己才。

乍，沒絲毫變化，若細細觀察，現自己才斷凝實。

方運又觀察文宮其方，并沒變化，便放，任由自己才吸收才。

息后，方運息變，，已經晉為秀才。

之后，注入文宮才變得更加濃密。

接著，方運文位斷晉，舉、士、翰林，直到士。

晉到士巔峰后，才沒繼續注入，所都得奇怪，方運也得奇怪。

但，方運冥冥得到種應，沒誰告訴自己，如同無師自通，或者，力量到渠成結果。

方運突然現，自己現以鑄造文臺！

方運忍面。

對數，且能能鑄造過文臺，就算鑄造，也未必能如臂使指，畢竟自力量，但，對方運，文臺越越好。

文臺自力量，對自己只好處壞處。

麼，應該鑄造什麼文臺？

方運被難，斷索。

“如果，展技術，肯定鑄造比較專精文臺，比如兵器文臺，能讓自己打造兵器威力獲得顯提，兩界士兵用兵器，幾乎都士至儒兵器文臺打造，殺傷力普通兵器兩倍到倍，非常怕。”

“也以打造文臺，能讓自己力量倍增，些儒，各種力量加持，能與同層次妖蠻戰而獲勝。但，就算能打造，威力也限，文臺再，打造也比同文位儒。”

“更何況，沒麼精力制作，所以專精文臺對用處。麼，應該鑄造能輔助文臺，主能戰斗幫忙。”

“既然講究普適泛用，威力必然。比如，以打造坊文臺，能讓戰兵將武器裝備獲得定增，但，到儒或更層次，除極數個戰，數喚兵戰力量很，僅僅用以阻撓而已。而個諸如戰國君至從未現過戰半圣，力量已經很，坊文臺能增加力量忽略計。”

“應該從力量，尋特別適，同，又蘊含精髓，否則，即便鑄造文臺，也沒特別用處。”

“最鍵方，實際文位境儒，而且能控制最層次枯朽之力與圣威，所以，文臺必然于正常士文臺。