個調查之方運用過，證與俱固特性，孿兄弟姐妹怕同環境成，怕從未見過面，們后，很方面好或習慣都驚致。

方運以個論據證，性之固，極難被改變，孔圣認為君臣愿施仁政，認為百姓以被仁政教化，廂愿真。

方運第個角度，理與現實。

方運認為，孔圣雖然從粗鄙起點步步成，最終成為族百代師，創仁政理之后，但最終條建造空閣，忘記最鍵問題。

就“政”最后步。

種粟米還辟田種稻？冶煉犁應該彎刃還直刃？個孩子被另個孩子欺負應該讓雙方解還懲罰施暴者？個婦女喪夫后挺著肚子爭奪產應該麼辦？個女子被父母被迫嫁自己忍吞還勇敢反對……

無數問題，都政最后步，都需具而現實解決段。

族數清，數清，數清活法，數清困難。

族最需，解決問題方法，以及解決問題更好方法。

仁政從族最需。

斷革才。

方運認為，教無類，即所都以接受教育，正確，皆以為堯舜，也能，但個過程追求什麼堯舜周朝種落后文化、制度或活方式，而通過斷習，斷努力，達到至境界。