，禁浮現種驚奇神。

古卷并包裹著什麼，而好像卷卷樣，面副圖，以及各種文字，起，只用記載什麼具。

而古卷記載，亦與眾同。

首先，映入，古卷副圖，圖并某個或者物，神獸像，而張……古！！

古通都以清晰里，纖毫必現，最吸引帝釋目，就古弦，古，弦般為根，稱之為弦，各名謂，曰：宮、商、角、徵、羽、宮、商。

所以，古代，最為常見，就弦，當然，并規定，古就定弦，也弦，叫神農，以弦，弦，乃至弦，只，弦越，古彈奏起，難度就許。

弦最為適，所以，才被為古最為常見式使用，制作古，也就以弦為主。

而古卷所古，其弦，卻罕見弦。

讓只到，就種自然被其吸引神秘力量，自沉迷于其。

“弦過，也見過，過，弦還從沒親到過，為什麼古卷副弦像。現里，到底什麼呢？”

帝釋亦被張古吸引沉浸其數盞茶功夫，好容易過神，再向古，由流絲絲疑惑神，過，并沒個問題過留，神古移，繼續往。

古面，個個泛著彩古字，實，帝釋并認得古卷字究竟什麼字，以肯定，些字，個都認得，以也從沒接過，，世對古篆都過些解，本亦具造詣，破袋，都無法到，究竟什麼樣字。

最奇怪就，認得些字，卻到些字候，自然現股信息，浮現些字表達義。

種，沒經歷過，絕對無法象。

帝釋虎目芒接連斷閃爍，顯得極為平，，已經清楚將古卷容概。文字表達也概。

翻譯，就：萬物，但若靈，就與欲，：、、憂、、、恐、驚。欲：見、、、、、。

欲靈力，亦為原罪，能掌控欲望者，借欲望通達頂峰，被欲望所奴役，志沉淪者，即為魔。

音者，乃靈之也，，，，由神起。

故，欲稱為罪。亦《罪神曲》，奏之，同泣！！鬼神嚎哭。萬物共隨之。

如此，其實，古卷所表達，無非就種，就概述《罪神曲》無偉力。

“罪神曲，莫非就面些跟蝌蚪樣曲線。