見得樣況，蕭逸無語撇撇嘴。

記得論還，都段譽子跪蒲團對妹叩首面。

蕭逸才段譽個狼，就泡妹子，到漂亮妹子就移。

所以，跪拜什麼，壓根就能事。

蕭逸完全理所謂跪拜什麼，直接拿起蒲團，然后用力撕。

隨著如此個綢包頓，綢包尺，綢著幾細字：“汝既磕首千遍，自當供驅策，終無悔。此卷為逍遙派武功精，每卯午酉，務須用修習次，若稍懈惰，余將蹙眉痛矣。神功既成，至瑯擐福遍閱諸般典籍，各派武功數盡集于斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，成，為余殺盡逍遙派弟子，遺漏，余于耿耿也。”

對此，蕭逸撇撇嘴，滅殺逍遙派弟子什麼，點興趣都沒，隨就打綢包，里面卷成卷帛卷。展將，第著“冥神功”。字跡娟秀而力，便與綢包所跡相同。

“莊子‘逍遙游’云：‘窮之冥者，池也。魚焉，其廣數千里，未其修也。’又云：‘且夫之積也，則其負舟也無力。覆杯于坳堂之，則芥為之舟；置杯焉則膠，而舟也。’故本派武功，以積蓄力為第義。力既，武功無為所用，猶之冥，舟舟無載，魚魚無容。故力為本，招數為末。以諸圖，務須用修習。”

對于帛卷面字，蕭逸麼，到帛卷面圖讓蕭逸嘴角忍泛起抹壞笑啊。

面圖，還真原著所描模樣。

也傳李滄果、，還李果、著。

還真。

就怕獲得等神功肯習樣武，以及能好好習等神通，惜以作則，利用自己果，描述功法筋脈，穴運轉線圖。

過，嘛，先提，蕭逸世已經達到碼碼，嗎也枉然程度，就以如今世而言，顏己麼，等果、自然也談誘、惑什麼。

過，蕭逸對樣果、完全無，然，隨著將帛卷打，與同起將線向著帛卷落方傾，俏卻都忍同。

然后，各自啐。

樣況，對于等準備妹而言，還好點，對于方傾等點準備都沒妹而言，真太羞點。

雖然，云世界乏些籍雙修功法，但男子起樣果、，論麼都絕對很羞。

如果面著筋脈穴，各種功法運轉圖，到等第，都忍懷疑，蕭逸到洞到底什麼。

僅僅只為果、，如果個目，還真得自己如今所認個公子，很讓到危險。

害羞同，其實刻方傾對蕭逸也著很好奇。

雖然之，就蕭逸專里，但刻，卻也解，蕭逸麼就個方著等功法，且但個方，還能如此松從蒲團當將此等功法取。