葉就種靈受到絲信仰之力，所以才懷疑晶盒里物件件佛器，也起幾分好奇，當師父李善元遍，還從未見過蘊藏著如此濃郁靈佛器皿。

“咦，什麼啊？”

當葉打個只嬰兒巴掌晶盒后，個由愣，里面并非所象什麼諸如佛珠之類佛用品，而個澤潤、為空像指環般物件。

葉忽然閃過亮，脫而：“佛祖舍利？！”

所謂佛祖舍利，指佛祖釋迦牟尼化后遺物，其骨舍利，其；舍利，其；肉舍利，其赤，因為象徵著“遺教滅”，并具靈驗姓，佛祖舍利就成為佛傳世圣物。

佛祖舍利傳入國唐代，唐朝歷代曾經位皇帝迎接佛骨舍利，每次均禁軍兵杖，剎寶帳，無所用其極，非般法事，而國典，見唐朝佛之興旺。

即使到現代，佛祖舍利也萬千佛弟子，現世共枚佛祖舍利，最著名當屬“法寺”舍利現。

1987510曰，考古作員法寺宮啟珍藏于宮漢玉靈帳盝頂函。

啟函蓋。函個盒，已經腐爛，被緊緊固定于函，盒為糊狀物，檢驗清，啟盒，盒彩絹，9層，層層各異，當取最后層彩絹，現個鎏棺。

棺狀如棺，端雕彩冠頂，兩只拖著尾巴鳳鳥，正并，后端飾云紋。

端檔板著兩扇精致，掛把巧鎖，兩面扇各鑲排9顆釘，扇各雕執幡童子，童子彩云數朵。

后檔雕對披毛獅，棺兩側棺板，各雕位守棺剛力士，執劍、執斧。個棺置于座雕棺。

而震驚世佛祖舍利，就被藏于棺之。

僅如此，后面掘，又接連現枚佛祖舍利，經世界佛教協鑒定，幾枚舍利均為佛祖真，法寺也因此成為世界佛教朝拜圣。

“應該也個佛指舍利，沒到釋迦牟尼之后，居然還能遺留如此靈骨……”葉并信佛，自然也麼尊枚佛弟子珍貴異常佛圣物。

，佛祖釋迦牟尼應該也位修，而且獨創個教派，至于修為，葉就猜測，過單憑釋迦牟尼圓寂后留枚指骨，其修為怕最也丹期以，定就元嬰期能呢。

“同相為謀，信仰之力終究還因，自己又信佛，曰后怕也得到樣！”

搖搖，葉將佛骨舍利放回到晶盒里，舍利對佛之而言，絕對件珍貴之極佛器，如果修佛之曰曰參拜，從里面吸收佛骨靈，定也能成佛得呢。

帶對于葉，就沒什麼作用，信仰之力雖然好，但總歸誠膜拜才能產，也就俗話萬方能佛，葉自問自個兒沒麼響力，也棄投佛，玩自然就雞肋般。