諸神憑什麼選？

張若又與瑜皇討論些于狩宴細節，才取葫蘆，暫借。

目，瑜皇共修煉兩種圣，主修血，圣達到品。

另種圣，卻只品。

若借助葫蘆，將兩種圣融，倒很概率，凝聚成種品圣器。過，融圣難度很，然瑜皇就直修煉到百枷境圓滿都沒成功。

借助葫蘆，也只幾分希望。

成功，還失敗。

得自己。

“既然入狩戰，能借用力，至尊圣器都定帶得。萬無失，還得讓自己力量，變得更加，得兩準備才。”

“提精神力度，勢必，然精神力連瑜皇都比過，很難抵擋《喪魂祭曲》。”

以，張若抵擋得，突破到百枷境圓滿之后，瑜皇修為精神力增，吹奏起《喪魂祭曲》，連千問境沈笙都遭劫。

張若沒絕對把握，受《喪魂祭曲》響。

狩宴，肯定比瑜皇更精神力圣，比如冥族族，還羅剎族女修，都具非凡精神力賦。

得防。

除此之，精神力越，對凝聚圣幫助越。

張若既然修煉“陽圣”，精神力度自然越越好，最好能夠超越同境界所修士。

張若分，入乾坤界，向接神請教精神力度達到階之后修煉方式。

終于件事，吞圣丹，固然能夠修煉精神力。

，精神力本質，乃修士程度，同，也代表個修士對識積累，對萬物考，需萬卷，萬里，經歷滾滾歷練。

當然，也捷徑。

吞圣丹，只其條捷徑。

除此之，以掠奪別修士識悟，參悟神靈神圖，入境歷練……等等。

張若：“所以，只靠吞丹藥夠，還積累夠淵博識，歷練自己。精神力度達到劫之后，再提，竟然如此難嗎？”

“對，其實也難。”接神。

張若雙抱拳，：“請輩指點。”

“，掌握著神之。神之，個元才凝聚顆，僅僅只具濃郁命之，更蘊含接神萬千百識。將顆神之蘊含識完全吸收，以支撐將精神力度修煉到階。”接神。

張若欣然神，：“原如此。”

接神又：“當然，接神蘊含識，依全面，只能幫部分。還得自己萬卷，萬里。”

張若好奇問：“輩當精神力度，達到什麼層次？”

接神沉默瞬，枝搖，：“應該很，但精神力，并代表戰斗力就。每個精神力修士，運用方式都樣。”

“只用精神力殘忍殺戮，只用精神力救扶傷，只用精神力推算過未。”

“張若，當今后，精神力度無法繼續提候，定個理。