張衍疑：“度靈法？”

周崇舉，緩緩：“此事錄冊，乃諸派傳授，以師弟并曉。元嬰修士之法，實則等之分。其最劣者，名為‘藏相法’，乃修之用類雜，功法純，致使化之后，斷，無緣。卻必；而往等，便‘靈度法’，修士，成就境界后，凝此法。言語之所述，法當匆忙成就，若，也當為此等。”

張衍從未過此事，問：“等為何？”

周崇舉：“再往，則名為‘通照’，通照者，徹，無阻，比度靈法又厲害許。”

“至于第等，名為‘元真法’，此法乃先化聚，能以通玄，非成丹品之者能試，輩修士之最難成就，溟滄派并曉，但周族之，萬以，只寥寥幾曾此成就。”

到此處，轉過，鄭而之言：“師弟，未若得成就，便必得成就此等法。”

張衍虛請教：“師兄妙法教？”

周崇舉敲敲案，沉：“修煉此法易，修士入境，便需以純靈之精修，得沾染絲毫雜，而得鈞陽精，恰精之。然則除此精之，卻還差物。”

自袖取只皮囊，起雙遞過，：“師弟好好收著。”

張衍接過之后，指著言：“此物名為‘英實’，乃以周族之秘法采集數種靈物所煉，蘊坤靈之精，入境后，與鈞陽精同煉化，當收奇效。”