底細分為個井，層層加階。好應對同候，爐旁又插幡旗，用以駕馭力。

若煉器之夠，爐之同煉數件法器，如此雖未必件件能品質乘，但也用賞賜后輩弟子，而派宗根底與否，正由此推斷。

張衍此番為傅抱祭煉雙劍，再加汪氏姐妹兩法寶，本只用個穴便就夠，過到此，卻又：“既然已，便索性件，免得師父此彼。”

煉造法寶則數載，則數載，自如此，只準備把之得法寶洗盡鉛華，還得本面目，而再祭煉番，之后形廓靈性也因此些許變化，此謂之轉煉之法，溟滄派法寶也由此而。

斟酌許久，取數件法寶，便連同把兩柄法劍起投入爐。

過得片刻，又再拿罐妖余，往灑，而后法力引，壇幡旗無自，入，晃，被便就引，由井往方噴涌而，，就云蒸集，騰騰自爐冒。

此刻法處祭煉法寶，而軀殼卻仍洞府打修持，吐納調息。

元嬰修士成就境后，法力每分都難加難，如逆舟般，則退，以法若游，肉則每每刻需原處修煉，致墮功。

肉畢竟修憑籍，神魂收納之所，損毀，便無望窺見，以元嬰修士法游后，無設法把肉留穩妥之處，另起層層禁制圍護，法還太，但察妥，便及趕回，以免遭暗算。

如惠玄等輩，因散修，并無為依仗，故而都把肉藏無曉所，每次都翼翼，到真正鍵刻，絕肯與拼斗。

而張衍卻與同，遁法之后，力修為仍，還罩兩層寶裹罩，縱然無法以法力遁，但卻仍駕馭魔藏及巍云闕，危臨之及退入其。

過也隱聞，溟滄派元嬰修士，若法成就非凡，皆請洞真，為其煉造楹挪騰轉精舍玄廬，以便肉佇，被敵侵擾。

至于否真，也唯等到回返才曉。

個后，爐炸響，烈沖，爐揚，余件靈閃法寶，漫竄，更者，被澤脈靈所吸引，急欲往投，只被禁陣所阻，無法逃脫，撞得到處砰砰作響。

其件更沒沒葉蘭珠所之，功尚，些守禁陣，疲憊，忽異，識起得玄往迎，與寶鏡碰。

，兩者卻到處，待訝然把玄收回后，才現面鏡，其正面乃鳳首圖形，望栩栩如，而兩側護對巧翅翼，非羽非絲，華燦燦，撲扇之，靈性。

便，釋把握兒，竟將其粗祭煉遍，才起對，驚呼，朝著張衍所方向跪，惶恐請罪：“師祖恕罪，弟子收此寶。”

張衍撇，笑笑，言：“此守護，也番辛苦，此寶既與緣，便就收吧。”