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劍丸用兩百余,只劍遁法,就令同儕占盡優勢,而萬失,無此技傍,勢必實力跌,惜假,但神通法豈授,真傳,必然冒些險,若只得些皮毛,還如。
退步,便成,又如何?
昔泰衡老祖斷尾求,舍棄魔功,煉玄功法,最后界,此劍。
廣源派沈崇真縱橫,連冥泉宗亦無法與之相爭,此亦劍。
勝洲彌祖師,覆滅歸靈派,同樣曾習得劍。
此些物俱用劍,個個最后皆成,穿,劍之術只護法段之,非自問之法。
以今今溟滄位,則為佳,無亦另尋法,必太過執著。
荀懷英灑脫模樣,由欽佩,正容言:“煉劍所用藥,掌既照,兄但所需,荀某必定全力相助。”
張衍謝,笑:“到得勞荀友。”
與荀懷英告辭之后,便回館閣之定,將袖物拿,原枚玉簡。便把靈往里探,頃刻,就篇法訣識之浮現。
確切而言,里共兩法訣,為養劍,才煉劍。
清弟子入后便得劍丸,此劍丸初為尋常,但用此養劍之法,夕養孕化,隨自功提,亦漸漸精煉純粹,后若成洞,極能養煉為真器。
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