具分原先維系力轉之境，相當于名玄修士，此刻麼施為，，登只能比修士。

只如此，卻仍成，似除此，還層障礙。

微微，暗忖：“莫非神魂之故？”

細，倒也此能，洞府邸對象相修士，以自后院，除非遭力闖，當然容窺覬。

別或難，或以緩力化解，過對而言，應對起卻也容易，伸指點，將縷神魂分暗伏，再如先般主駕馭，還如探訪萊洲般。

過與同，現修為，分舉，雖自為之，但皆，如必，亦取而代之。

番施為，再試試，果然如此，方頓無阻礙。

笑笑，擺袖揮，分就飄飄蕩蕩入界之。

分入之后，先陣渾渾噩噩，待清過，能物之后。現自己落之畔，面，浪翻涌。流湍急，兩岸形勢起伏平。

再仰首，抬青，舉目，更之處，似還無數辰。

張衍端，透過分之見得此景，咦。

里形，好若至另方。似尋常洞，倒似處界！

洞修士待入得境，精，法力夠之后，就設法辟洞，作為自己聚納靈，護之所。

與斗法若敵，躲入其暫避，只洞之靈絕，便虞事。

過亦缺陷。辟洞，亦需量靈，且若久無顧。或靈攝取太過，其必崩塌消散，未若還，便需化力作辟。

而界又同，能辟界之，修為至也到之境能修士，把界洲陸川靈移載入。

比如渡宗原先所居之玄鷺洲，曾集數位修士力聯辟，又取置入其。又留繁衍息，真真正正稱得自成界。

張衍曾幾處同輩所辟洞之。空空蕩蕩，只些營造而陸洲。

便最慕享孫真。除片煙朦朧澤之，也再無物，并非們愿用營造，而未夠，此等事過徒耗靈。

過洞之若得力法寶支撐，就又當另作別論。

張衍曉，晏已耗盡本元精，丹玉又言，按理也無余力洞之另作布置，因而猜測其或許藏什麼鎮壓洞府之類靈寶，當幾分興趣，更留神。

具分畔站定后，就轉目顧，其記憶之，自己溟滄弟子，昭幽，此奉師之命，尋本功法及些許修物。

原默默應許久，現皆蘊靈，幾個方向應尤盛，便決定先幾處察番。

息吸，就清盈，便騰空而起，沿著漂游。

半個辰，見兩岸之，竟搭建起舍。

張衍將此，目微閃，方洞之，還居。

過洞之，修持，就需耗分靈，若弟子之流，絕如此。