方柔嘉美目飄，眉目傳，望之好似款款，過舉止神態卻為端莊，“女，聞得敵已退，只魔宗肆虐，往寧，魏掌如往驪派居段如何？”

魏子宏怔，所謂敵，其實就指玉霄派，驪豈？依如此稱呼，還邀往驪客，分向示好，或者向溟滄派示好？

目注過，：“此貴掌之？”

方柔嘉點。

魏子宏沉兒，：“負師之命，暫還無法得驪，待事畢之后，必貴派拜訪。”

驪派掌之邀，牽扯極，只個尋常弟子，或許敢易答應。但還個份，便瑤派掌，便以為，也還轉圜余。而方柔嘉只尊稱為魏掌，恐怕也于此。

方柔嘉柔婉笑，起得，：“既魏掌還事，妹也留，便回復命。”

魏子宏親自送得界后，轉回，就把蘇奕華喊，：“稍作準備，再過幾，便與同龍府。”

，張衍站于塊辰碎之，正以浩力將之推，往洲之徐徐。

自虛空之撞得此之后，因幾分熟，便以法力攝，詳加查番，才現此物原柱洲斷角。

溟滄派極殿正殿便由柱洲截祭煉而，過腳所站之并能與之相比，過百余畝。

過卻得頗為適，正好將此祭煉番，拿用自修別府。

，借毒烈磨練功，丹玉背后支撐，便“渡筏”，也同樣需吞吸靈，若為順采集寶材，寧留容鼎。

但若能把此煉化，置其于之，洲之，為駐腳之所，如此入方便，便就分利于修。

只祭煉此物，所費腳也，最好爐相助，需得回華洲再打算。

負望著茫茫虛空，暗忖：“此番遨游虛空，收獲，回之后后，再尋得幾件寶材，就著祭煉法寶，望能劫之養件真寶。”

與晏戰后，雖得幾件真寶，但使喚幾回，但總股通透之。

忖，得此因其非親祭煉之故，

世真器，無法憑空造，皆由玄器真識靈而，過通常若無洞真數千載養，也難以蘊化，至些法寶，經師徒相授，歷代祭煉，才得以功成。

比如英節魚鼓，再陳氏族“崆岳”，皆如此。

因此世數真器，后承繼所傳，但畢竟自己親所煉，運使之，難免些許如之處。

但真器本就稀，尋常洞真能得件已興，里挑揀？而且又并礙運使，威能也曾減半分，通常也無太過。

但張衍卻極為警惕，未溟滄派旦，所遇對，當止個，尚得如何，但若陷入諸圍攻之，許滯礙，便致命之危，而唯自親祭煉法寶，才真正作為依憑。

自修以，此等法寶只件，便“辟乾坤葉”。