“修習成，非之功，回悟。”

扶子連忙稱，并：“妖就。”

臨之倒也忘對著張衍拜拜，隨后退殿，到，才變化原形。

張衍則宮觀之修持，理事，里載后，忽所，對方回，，已宮禁制。

，落化為羽霓裳女子，得殿，拜倒，：“仙師恕罪，妖得遲。

張衍：“已算差，若以原先遁法，至還倍，遁法領悟起倒也。”

扶子兩頰微，些好：“妖還資質魯鈍，許節。”

張衍：“修難以蹴而就，得功法也未久，能成就，也算差。”

扶子皓腕轉，將枚龜甲從系著結帶之解，并往托，：“位能所留之物再此，請仙師過目。”

張衍，龜甲就自往，最后懸面，只最為尋常枚龜甲，面刻許文字，料果蝕文，位很顯然宗傳承。

稍作推演，卻現面既功法訣，也什麼于自己歷記述，其傳達滿溢著絕望觀。

禁些，完全像個修成物所應表現，若因為壽數將盡而如此，卻太能，修士以轉而，且但凡到層次修者，個數千萬載壽數？把些透，豈到臨之番姿態？除惹同鄙笑話無任何作用。

舍些，讓個般層次修緒般落，當就遇到所未難，已然到任何希望，許等宗傾頹，傳承因此斷絕，就轉也該投何處事。

因此物，回非但未得其歷，疑反而更。

此既已到界，就算遇到什麼事，宗只剩其個，也樣以傳承，然而其并未選擇般，究竟認為此舉無用，還已然徹底放棄？

又龜甲，搖搖，管當到底什麼，此過已萬余載，至界還片穩，既然礙到自己，暫且也必究細。

沉吟片刻之后，收起此物，往望，見扶子仍跪拜里，點點，妖鳥性純善平，還能渡虛，輩弟子能與其族群結為友伴，就得許些界，而更修為修士也就必事事代勞。

言：“扶子，族群自界棲居已久，過與界交通，譬如6，無邊無際，靈豐沛，卻個好處，更利于族群繁衍。”

扶子壯著膽子問6何方，也禁，自己處實太荒僻，分限制族群數量。而且也漸漸靈已些夠用，就赤熾，也只能點點吸，化形還好，得后，修煉起吸納靈更，就頗為尷尬，最好辦法，就到更靈興盛界。

同樣也擔憂，害怕與界之接之后，暴自己棲居所，子民被奴役拘禁，但答應，面位否翻？

張衍見猶疑難決，笑：“此事憑自愿，并迫。”