凡蛻修士神以運持，只元曾耗盡，就直繼續，而又殘玉相助，以切極順利，又接連推演數神通。

其最還太玄真功，經過后幾次完善，與自已變得契無比。

抬，華輪轉，以往此神通經展，奪，使見便威勢浩，需得慎對待，如今卻拋卻其種種繁瑣，還歸最為純粹本。

而到步，種，冥冥之，功法似與某種物事產絲牽連，自己似從借用其力，從而施展威能更為宏神通術，而只愿，而易舉，但繼續，毫無疑問定以到點。

但卻并沒條，作為修士，信切力量源于自，些鍵方并需假借力，或許對敵之以借用，但絕以倚為根本。

似如界原玄士，自方世界能揮極》，▽︽et威能，到別處界，實力就，揮本事。

里以參公氏兩兄弟，們到鈞界，用數千才條子，但也只讓自本元稍稍雄些，其卻無什麼改變。

而修士旦成就凡蛻，無論到個界空，自斗戰之能都因此減損分毫。

力修士也同樣如此，至以比修士更步，候連法寶也需，旦起，完完全全憑借自之力與敵相斗。

，從定，略略，就抖袖，將魔藏祭，隨后步到里，至層之。

成就力轉之后第回到得里，次轉圈后，并沒現再往層，究竟尋到根果之后才現，還根本沒，并無法確定，因還真正，故而又退。

此次再入，或許由于功緣故，現并無等妥之，猜測次能尋到答案。

層之，周仿佛只片虛無，受到任何物事，步步踏，好若無絲毫辰亮虛空之，此淡所切，無往過之別，亦無方之分，般，若志堅之輩，至連自也懷疑，繼而否定自己，最后徹底迷失此。

張衍卻極為松，因為自便乃最為實，既“無”，必然“”，此刻便兩極之，到里，反而能受染，以更好受自應變化。

過久，終再，定，神沉，與此同，魔性則漸漸浮，切直如，陽輪轉般自然而然。

瞬之，仿佛扇扇面打，神陡然躍起，自界空之穿梭而過，馳，最后處混沌虛無之，無法形容里，也無法應此之物，但卻能，自己所求必然此。

刻，忽縷悟浮現，最后層若真，也落幢魔藏之，因為并非真實，而于類似于神所駐等莫名之，得到，就只往虛無界之尋，而此之，則首先獲根果入，使功法得以完全。

點之后，再留，自魔藏之，現只里轉圈，竟又過半載，便把軀晃，已化虹落陸，須臾之，到渡真殿，殿之玉榻定。