笑：“觀兩位歷凡，又打善功事，怕正為此所難，處卻指條方便之。”招，憑空拿枚玉簡，往送，“兩位拿得此物貴觀。”完，也等兩回言，再打個稽首，便就消失無蹤。

任棘將玉簡拿入，沉吟片刻，：“曲真，如何？”

曲滂：“漂浮定，當只具分，過此確從法之，歷當假，里定還什麼用，還將此物帶回，讓老爺定奪為好。”

任棘也贊同，刻沿著原折返，晝夜，后回摩空法舟，待見張衍，就將此經過稟，并將玉簡呈送。

張衍將玉簡拿過，識入轉，見得此詳細記述獲取善功途徑，過其著提及種，若修士遇到危，又無善功，麼以向誓愿，當以先欠善功，但枷鎖，還實力，還提先諸般好處，過到事后卻需為青碧宮效命，限為百至千等。

笑笑，能修士求得超脫，通常肯被束縛，過真遇到之危，恐怕也顧許，畢竟性命更，以此法還些用處，至救命之寶也夸張。力法力施展無礙，得也慎考慮。

倒對輩修士而言，卻條投靠青碧宮捷徑，只形，青碧宮也非濫收，修為到得定境，許根本入得其等之。

除個之，如任棘所稟告般，獲取善功，唯往墟最容易，青碧宮似分鼓勵修士往此處，故怕初至青華之，也能借用陣到得里。

張衍把玉簡記載所都逐過，轉，步往墟確個好選擇，至用再滯留此，過墟極，其些界兇險異常，而里面并沒詳細提及。

索片刻，就放玉簡，問：“曲滂，原跟隨阮真處游歷，對墟熟悉麼？”

曲滂回：“回老爺，老主青華打打殺殺，此留，所也限，只，蜱浮、興昊處廣無比，妖魔無數，數千載過，如今何模樣，只乙法壇聞處似還，至今還未修攻占。”

張衍微微頜首，處澹波宗就曾過聞，例如詢岳真所傳支汨澤宗，其層差都陷落墟之，至今還，畢竟同脈，若以，倒往此，積累善功同也查其等落。

至此處，搖搖，里卻以洛觀，其向自詡正宗，對于“旁脈別支”從屑顧，對于失陷墟同脈也理問，叫如何？

其若事后刻遣救，怕只個樣子，相信也收攏部分，承正宗，如此滿煮，斷施以腕，就真正實名分，此輩連個樣子也肯，似乎認為只神物，就無需理其余，也難怪與眾同脈漸疏。

番權衡，忖：“便先往墟回，待湊善功，再往封敕殿取討妖詔。”

定之后，吩咐底之，按照玉符所言之法設法壇，起得法力封符，按儀法壇焚燒，等許久，就見射落，待華散，就見法壇之懸又封諭旨。