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記載后面,還幾個對付雜化辦法,都同異,總得,真陽修士所需面對最敵實則就自己,同輩反而排其次。
全部過之后,雖還正何方,但些終歸都經驗,曉某些弊端后,后卻以加以避免。
將玉簡放,任其消散見,踏過步,到又個洞龕之,又拿枚,待入,精神振,此終涉及到如何參悟妙,增功。
如之般,沒修持之法,里只提及如何設法到條之。
待逐,其個法卻引起注,提之認為之序,乎察悟己,造方,搬運法入里,觀萬物之變化,之妙玄,印照,從尋線運轉之。
真陽修士若辟界,就什麼界,與方由造化成界空幾乎無什麼區別,里面萬事萬物,到蜉蝣微,至,都需由其力演化。
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