真陽同輩之本相互避，等神通，只捉攝到或者分，卻以隨隨殺，自然得。

張衍倒沒得如何，便能到同輩真正駐留所，還需將其元耗盡，方能真正斬殺，以終究還雙方底蘊實力。

法訣就算再厲害，還運使之，世沒破之法，就如些先妖魔，試探，就自回避過，盡管也未曾盡全力，相信其等也麼簡單。

此鍵，秘法卻點條，令以由此，等到摸熟其竅之后，或許以使神通更層也定。

而除尋正之，其實還個方法以把真陽修士逼入絕境，就從其等化之文章。

也真陽修士用至寶形，彼此爭斗最常用段，里無什麼激烈爭殺，實際樣兇險，至因為埋底段，些候作后，當事還未必能刻到底誰算計自己。

如今就選擇用此策。按照商量好辦法，準備先鼓此妖分作，假設化吞正，其便個從到，由轉元滅過程，此般形，妖物將毫無還之力，到張衍再祭秘法，到其所之，就以將之徹底剿殺。

便算計成，正終將化壓倒，麼們也等于替們消耗對元幫，麼樣都虧。

乙閉目受，刻便到個目標，神變得無比嚴肅起，：“兩位，乙某便。”

此真陽之爭，未曾結束之，誰也究竟波及界空，至因無識調靈元，無論方敗，許其所涵布界都能因靈絕盡而衰敗，亦靈敗。

旦易言：“已過，此妖所界，被滅盡，亦無修士，而且此僚還處吞奪靈，顯然準備未遁布須，再留虛空元之，友必顧慮太。”

張衍負袖而，沒話，真陽本為萬界之宰主，既然決定，些事就難以避免。

乙沒再等，轉，就將絲縷元送渡入具應到化之。

挑化作，只把元送渡入便就以，樣太過粗糙，而且妖物也很容易現算計自己，能就得太過顯。

法，先加以引導，令分自己元之攝奪元。

化雖獨于正之，個獨個，但因同源而，卻與正同享利，般作為，實際就竊取本當屬正。

某處界之，羊首妖物正酣，雖正乃赤鼠，真陽妖每個化都樣，以形態萬千，化成主宰，麼其非原模樣，從里到都另。

其本躺里，忽然之，軀震，猛然驚過，隨后警惕無比察周乃至過往，自然什麼結果，只卻得，自元似比往更為活潑，法也因此盛些。