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太哼,:“只諸位猜而已,未必定然,若真得等形,等屆再商議,也為。”
旦易卻繼續保持:“認為,此事還先商量清楚為好。”
太見幾次拒絕,目變得冰起,“諸位如何?”
旦易目迎,:“元玉既入,如何處置,與再無系。”
此言,已好萬之準備。
回無法談攏,們定面對方聯襲,因為對面太珠相助,們卻勝算,過現同于以往,們沒退。
們已然布須,主宰,再難相同之事,們若愿放棄切,退至昆始陸洲之,除太,誰也。
而洲陸之寶材無盡,從此任憑索取,至以易掃平所異類妖魔,使此完全成為之。起錯,但失其實同樣也。
首先個便周還元玉,需唯諸方勢力攪因果,共渡殺劫,方才能引得此物入世。
等形,就似,實際取用物之,故劫殺。
紀歷,乃唯主宰勢力,因果糾纏相對,所以元玉才現得次。而旦隔絕,此物卻未必再顯于世。
還個,修追求畢竟更境界,布須諸緣,定里就通往境之秘,只守得個洲陸,等若把無數緣平讓,所以最后步,到萬得已能如此。
正面僵滯之,陸卻言:“元玉已歸所,諸位元尊何必些事之計較?今之事,皆讓步,緣何諸位卻肯暫退步呢?”
乙笑:“元玉乃按太友建言,由張友算定取,而并非讓,若座諸位取,自也加以阻礙。”
太雖惱,似乎并徹底翻,考,過:“既然執如此,為使彼此之失,等妨定個約議如何?”
旦易微松,:“太友請言。”
太言:“用元玉,但回元玉之爭,貴方得再插,”到里,向諸,又加句,“此非針對貴方,而依循此例,后凡得元玉方,次回皆入爭局之。”
提此議,也帶自目,雖著奪得元玉入,也,成此事能,所勢力都允許,唯圖謀,而格局最方便攫取利益,所以萬萬能被打破。
而方勢,就盡力壓制方,最主遏制,就能讓太過勢。
旦易由考慮起,其實個條件也算太過苛刻,次若能順利收元玉,次讓卻也無妨。
們占布須,所得到越則越盛,而未也準如何,定待得兩劫之后,就對抗太能力也準,自無需再理此輩之。
然后還未作回應,卻言:“等以為,此議或所妥。”
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