太哼，：“只諸位猜而已，未必定然，若真得等形，等屆再商議，也為。”

旦易卻繼續保持：“認為，此事還先商量清楚為好。”

太見幾次拒絕，目變得冰起，“諸位如何？”

旦易目迎，：“元玉既入，如何處置，與再無系。”

此言，已好萬之準備。

回無法談攏，們定面對方聯襲，因為對面太珠相助，們卻勝算，過現同于以往，們沒退。

們已然布須，主宰，再難相同之事，們若愿放棄切，退至昆始陸洲之，除太，誰也。

而洲陸之寶材無盡，從此任憑索取，至以易掃平所異類妖魔，使此完全成為之。起錯，但失其實同樣也。

首先個便周還元玉，需唯諸方勢力攪因果，共渡殺劫，方才能引得此物入世。

等形，就似，實際取用物之，故劫殺。

紀歷，乃唯主宰勢力，因果糾纏相對，所以元玉才現得次。而旦隔絕，此物卻未必再顯于世。

還個，修追求畢竟更境界，布須諸緣，定里就通往境之秘，只守得個洲陸，等若把無數緣平讓，所以最后步，到萬得已能如此。

正面僵滯之，陸卻言：“元玉已歸所，諸位元尊何必些事之計較？今之事，皆讓步，緣何諸位卻肯暫退步呢？”

乙笑：“元玉乃按太友建言，由張友算定取，而并非讓，若座諸位取，自也加以阻礙。”

太雖惱，似乎并徹底翻，考，過：“既然執如此，為使彼此之失，等妨定個約議如何？”

旦易微松，：“太友請言。”

太言：“用元玉，但回元玉之爭，貴方得再插，”到里，向諸，又加句，“此非針對貴方，而依循此例，后凡得元玉方，次回皆入爭局之。”

提此議，也帶自目，雖著奪得元玉入，也，成此事能，所勢力都允許，唯圖謀，而格局最方便攫取利益，所以萬萬能被打破。

而方勢，就盡力壓制方，最主遏制，就能讓太過勢。

旦易由考慮起，其實個條件也算太過苛刻，次若能順利收元玉，次讓卻也無妨。

們占布須，所得到越則越盛，而未也準如何，定待得兩劫之后，就對抗太能力也準，自無需再理此輩之。

然后還未作回應，卻言：“等以為，此議或所妥。”