張衍也點首，致贊同旦易見。

此輩留與留，謂利弊，現夠實力對抗余之，此輩再敢犯，自所留，若現留著，其實反對們更用。

微自布須遁之后，因怕追殺，所以敢就麼回妙空界，只至某處荒界之頓駐，就此蟄伏。

實則自與諸物聯系斬斷后，以直接遁回元之，只般，無分駐留，麼很能稍稍個恍惚，就過數萬載，所以對本雖并無什麼妨礙，但現世之許事能錯過。

而且，見識過張衍本事之后，唯恐對方憑借推算之法殺入自己元之，連回避都無法到，所以寧愿躲避。

荒界之待載之后，方才自載器，再度入到現世之。

只此刻神滿戒備警惕。若追殺，麼此刻泄，當就過。

等許久，卻并任何到，也沒到絲毫危兆，由松，曉當無事。

法器之，幾乎與界諸物俱被隔，所以也曉得此刻面何形，現勾連，便先往妙空界所望。

現里如之，并沒現任何異常，就里分也無異狀，

于謹慎，再默察，確定此等景象并非能法力所造象，所切俱真實。

又起往布須觀，卻現昆始洲陸弟子雖曾遭圍剿，仍，尹原也未失，如于岸等幾名直傳弟子，并沒什麼事，仍好端端于世。

奇怪，試著觀望過，現自己等當初敗退之后，就放緩攻勢，久之后便就撤，似乎沒斬盡殺絕打算。

再往別處，原單，就無眾與域魔物所留洲陸子似也沒完全被滅。

，很就其理。

故留們些弟子，為方便攪諸方因果，好使元玉能夠盡，才留著殺。

由此推及，顯然也太能將們趕盡殺絕，

回再元玉現話，們邊得到此物已分渺茫，恐怕今后但凡此物，都只落，再們。

許久，轉，已回得妙空界。

至殿之，往處望，里盞燈珠，其盞都亮起，由嘆。

陸殘余所駐之，雖咒將之留此，致消，除非尋得周還元玉，才能復回。

至座，沉言：“太友？”

隨著殿之閃過，太現，只沉無比，只站里語。

也，此次失敗之后，再贏過，已能，除非愿愿認為御主，麼覆滅倒也簡單。

張以接尋常之力，等于以承受全力擊。

又能如此？

此謀劃許，為得就徹底擺脫制束，成就，己由御使，過所切豈非變得全無義？