冉秀暗自忖，又好奇問：“等，曾見貴方與凡相接，卻請教，到底作何用處？”

遲姓修士：“哦，友所見，輩所世。”到個，卻興致起，“，與兩位曉，此能，

又詳細介紹些，些子之武子，文子，將子，帝子，還其余百及隱士之子，各位境修士都拿此輩凡為互相對抗，局能綿延數百載，涉及個王朝興衰。

冉秀解：“又何？”

遲姓修士卻：“此趣也，此正如凡之弈，過以凡為子，為盤，世事變化，俱其，”又句，“也非輩所創，傳聞也自某位能傳。”

冉秀對此嗤之以，操弄幾個凡里斗斗，實里趣何。

，追逐妙理，舉劍與對拼殺，方無趣，而每過次境，每戰勝名敵，種成就之謂無以言喻，故對等等法著實。

田坤旁著，也并沒什麼，修本就求超脫，自什麼便什麼，或許得屑，只自得好，便以。

修士之也以為，正如其所言，其實將子換成凡。

只等舉，因為子物，凡乃靈。也因此反對，畢竟也溟滄派界，

冉秀耐些，便：“友否帶等往幾處所瞧瞧？”

遲姓修士見兩對此敢興趣，卻分遺憾，過尚還記得正事，連連點，：“自以，兩位請隨。”

帶領之，冉秀與田坤至宏幕之，周沿逐漸融入虛空之，以見得，里本懸空而，只后方修筑千里方圓法壇廣臺，分之宏偉壯觀。

遲姓修士：“處戶較為穩，對面也界域通往里，過每處靈比之等里卻差得太，故界修士到此，通常都，能到此，都洞流，數其實也。

冉秀望，處能夠直此處，卻似凡蛻修士能夠擁段，或境修士所為，但也能祖師辟。

：“較為穩？也即言，里還穩之？”

遲姓修士：“正，些約余座，些久峙于此，些則每過段便消失，再過段復又再，似類戶數目也。”

冉秀：“友否帶處觀？”

遲姓修士自無，當即又帶兩遁至另處，并指著言：“處每逢百便消失，又百再浮，現如今駐此已兩百余，許用久便散。”

里還句話沒，界域盡管得，卻未見得還能回。之過同探查過，但后就再也沒結果，而們因為沒膽量再至對面，所以至今無法確認其。

冉秀又其帶領之到其余過，只過后就似再沒什麼興趣，隨即祭駕舟，處游覽番，就無需遲姓修士相陪。