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季莊言:“友當也,暫難分勝負,般爭執,誰也占據此處,于兩都無益。”
張衍:“尊駕話以直言。”
季莊言:“與其互相讓,如將此處分割而治。”
張衍目微閃,:“哦?莫非友還能分割造化之成?”
造化之精崩裂之后,所造化之都單獨,難以再融處,更無法再分割,或者目所同之,沒此本事。
造化殘片雖融入造化之,殘片之所以為殘片,就其已然能自成,故駐于殘片之現世并恒常永駐,或能許久,終究崩,而像布須現世,只布須還,就以直。
若季莊割裂造化之辦法,縱然能依靠造化寶蓮,卻也需評價其能為。
季莊言:“所言分割而治,非將處造化之分,也無此本事,而自劃定界限,各執掌片,皆為御主,而若敵,等力御之,友以為如何?”
張衍考,雖然處造化之比之所見,也沒打算就麼易讓,只若麼直爭斗確對雙方都無好處,力共治倒個辦法。
因為雙方等見建彼此奈何對方提,只權宜之計,旦方力量壓過另方,麼定毫猶豫將另半制御之權奪回。
也能到,對方主提此策,或許也什麼用,過也怕對方弄腳,自己法力化里,但凡點都現,且季莊成為御主,也就無法調用里偉力,力量也就沒增加,于頜首:“此法,便以法力為界,以此分隔而治。”
季莊見同,便:“既然今碰面,妨定個規矩,若以后再遇得等形,便依照此例如何?”
張衍略索,似兩同現處造化之能雖,也沒,直接沖突并能解決問題,而沒到對付其辦法,般無疑兼顧雙方利益,便:“暫以此為例。”
季莊:“還事,也順便與友言,處現世之個寶靈成就同,只與之交言,其卻愿放棄修持,仍里執著取,若叫其喚得位回,等布置都落空,友何隨同將之剿滅?”
張衍對此卻置。
季莊肯答應,遺憾:“友愿,亦勉。此事解決便好。”
次就張衍事,,只打個招呼,只需后者妨礙自己便好。
兩此事結,便以雙方偉力對峙之為劃分界限,各自退。
張衍具法力分轉,只瞬,方才崩塌諸萬界便又復還回,過枚殘片當方才現世之轉挪就被們現,所以里本就沒什麼靈,此刻催之,靈也隨之演化。
能到季莊同樣塑諸方界域,但并沒像般再催靈,而任由其自演,但現諸世靈興,終也靈現,而到也必然向此界之傳播法,也應該其主用之。
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