治造化之造化之靈盡管無法完全祛除，但卻以推其入世，樣僅能夠使其為己所用，而且等于將造化之本藏隱患放到表面。

目轉，先落到鏡，偉力送渡，附著造化之如污穢般雜質蠕起，而后投入到現世之。

只等造化之靈必須刻刻盯著，并需教導，然其本性旦占據，便偏。而教導之，隨個都以，還需彼此緣法，然只起到相反作用。

稍作推算，卻笑笑，：“卻兩竟緣。”

對底陣靈照，：“把張蟬喚。”

，陣靈稟告：“蟬郎君已到。”

張衍頜首：“喚。”

張蟬到得殿之，對座拜，：“見過老爺。”

張衍笑：“免禮便，今喚，事需，換別卻成。”

張蟬此言，差點飄起，好殿之敢失態，只：“什麼事老爺盡管吩咐。”

張衍彈指，就靈點落入其眉之，：“麼？”

張蟬怔，隨即拍著胸脯：“老爺放，此事定能好，叫老爺失望。”

張衍點點，：“吧。”

張蟬再拜，就退。

張衍索，鏡只比布須略差籌，當得能鎮守才，過里也無需煉神太，只真陽元尊便已夠。

旦易等久鎮布須，并準備用，挪也并適。

好里也沒選，當初寰同、呂霖、陳蟾、摩蒼、含霄等位元尊，為對付先妖魔，相繼舍性命。

其等雖，殘余仍，若未能得周還元玉，或還能復還歸，

只張衍排之，元玉當留更望攀境之，而幾位即便回，也無之望，般也算奪幾位復還之，所以如趁予補償，順便也填補鏡空虛。

于起指，位元尊便就恢復駐世法。而歸瞬，已然后因果，相互對之后，對著莫名之處禮，便就鏡之各辟部宿，鎮。

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章節目錄 第百章 授性靈猶改

張蟬借張衍所賜偉力，遁入鏡某處現世之，很到入世兒，并將其置演教處宮之。

造化之靈入世，以任何靈，為蟲蟻，為象鯨，至若無肉寄托，便成為先妖魔也以，但究其根本，與諸之物皆同。

次張衍偉力推之，故成為。

兒入世之名喚作孟壺，其聰穎，什麼都就，只靈調皮，精力又旺盛異常，總底之麻煩。

張蟬對待頑皮兒沒什麼耐，態度從就簡單粗暴，就打，反正其為造化之靈轉世，賦異稟，皮糙肉，只普通責罰也怕打壞，故兒每回見到都帖帖，敢鬧騰。

“孟壺，將今功課及宮訓誡背遍。”

孟壺，老老實實背遍，怕已滾瓜爛熟，仍個字個字背。

張蟬見其沒耐，為滿。遵照張衍囑咐，將孟壺教導成什麼神通者，而其性偏向邊。