連，側步，：“請。”

兩入定世之，分落主客之位。

兩相互客套幾句，才，“因虛寂缺裂，才致法力歸，只受劫力所阻，過只些許落至諸，未友回完麼？”

連，，：“友既如此，什麼辦法麼？”

以現之力，德化，其實都欺。回造化寶蓮被相取，表面沒什麼，直耿耿于懷，而偉力能夠歸，自等事。

笑：“若未曾回歸諸之，突破劫力，完尋回自法力，自然分困難，友法力既能先步歸，麼比之旁，總歸得些。”

到里，語加些，“段，次同到之際，先助友引自偉力。”

連由驚異之，沒到面位竟等本事，，沉問：“友為何相助于？”

抬托枚蓮瓣，：“與友也般受脅迫。”

連恍然，搖嘆：“原友寶蓮也被借。”

言：“本寶蓮，取回偉力尚算容易，如今只能點點牽引力量，委實艱難。卻何才能拿回輩之力，法透過劫力與正取得些許牽連，即便自己能完全歸，也能助得位友。”

連，方法鍵能相助同，憑之力或許難以闖過劫力，但兩便就同，：“里需些什麼？”

言：“友只需待得次同歸諸，全力接引自法力便好，過……”笑笑，“若友力量得復，若屆未成，還望能照拂。”

連神肅，打個稽首，：“若得如此，必記友番恩惠。”

其實并信位目就麼簡單，等好事便能成也定付某些代價，，位肯定還什麼其用。

過緊，用追究到底，其若，遲。

而且偉力若能得復完全，什麼都值得。到等候，就算違諾，別也奈何得。

里面最壞結果，也過自消散，無法提歸罷，分值得試。

只所考慮切，都基于分認，認為德之力除同輩之沒以與之對抗力量，

但若曉造化之靈之事，便如此。

與議定之后，滿而。

經歷回相事后，認為能正施加自己某段，只涉及到偉力回歸之事，旦自己答應，麼就定被正得，繼而回應，至連自己都無法抗拒。

正目什麼，但后，若真自己判斷樣，倒盡然全壞事。

判斷，認為由于劫力所困，正應該無法分辨諸之事，或許只能依靠識傳遞而后回應。

樣，麼就能反過加以利用。

因為暫還無法完全確定，所以次便借連之試試，正真應必回，而問因由，麼無形之就與其余德暗較量段。