但次同之處于，些偉力各處現世之形成造化法刻，此為現世靈所見，并從到法。

雖及造化之靈自所備法，至其許節也流散，因為任誰都能望見，所以傳播起卻勝以往。

對些現最就演教，回僅因為張衍傳諭，還演教遍布諸萬界分壇以及隨以傳遞往界，使得諸界之什麼異，演教總能第個現。

晟圖反應也，聞此事之后，刻命設法處置些法刻，能毀便毀，能毀便設法封禁起。

過因為些法刻實太，難以肅清，所以盡管演教作很，還法刻之容流散。

晟圖得已召聚眾老商議此事。

老建言：“掌教，等無法全數兼顧，只能先管好些緊之，其余界，只能見處治處。

晟圖以為然，：“錯，如昆始洲陸等界就需得額，能讓造化之靈法再度侵染入此，演回景象。”

為穩固局面，果至今仍未回，過其終究只穩定，昆始分壇里還需名能力分壇壇主久鎮。

諸老此刻皆無往袁老里瞥，后者則里言。

回總壇之后，袁老被奪所權責，變相懲罰，后除護教派之，幾乎就沒什麼事。

唐由，：“老師，處個選，原先承陽分壇賀宣仁賀壇主以擔當此任。”

當即老反對：“賀壇主也幾才到得凡蛻層次，或許別處分壇綽綽余，擔任昆始分壇壇主，功恐怕所。”

唐由以為然，：“里現還師兄，以撐局面，而現如今演教與諸派之矛盾叢，個，就造成對，而賀壇主為謙，又善于調解各方系，個很適選。”

晟圖考慮，現主目為遏制造化之靈法擴散，等候確實能再諸派加矛盾，個賀宣仁也印象，把治分壇打理井井條，還各派睦相處，而沒起得齟齬界。

此見得最能力選，但現放個位置倒也適，于：“就依唐由之見。”

，眾再反對，都稱，未久，就諭令從總壇送。

只半之后，賀宣仁就接到調令，因為總壇催促任，所以也敢怠，稍作收拾，就啟程往昆始洲陸而。

宣諭老特提言：“此次為消弭與諸派之爭端，此就剿殺造化之靈法，只成兩件事，掌教里便交代。”

賀宣仁：“敢問老，昆始洲陸分壇護法位，為又樣？”

次諭事先沒點預兆，而以往礙于教規矩，也沒解其分壇渠，所以對昆始洲陸況謂無所。

而每處分壇，壇主之，自然就護法最為，若遇斗戰之事，壇主很面，通常都交護法解決。所以此至緊，此與，麼即便再本事也難以施展。

老：“護法名喚孟壺，非從處調任，乃昆始洲陸分壇方始建便就從玄鏡分壇調，端護法后，便由位孟護法接任，些分壇危，倚仗位解決，才被提為護法。”